讀庫(kù)1206

　　《讀庫(kù)1206》一共包含七篇文章。舒泥老師一直在做游牧文化方面的選題，希望讓人們有機(jī)會(huì)重新認(rèn)識(shí)這種文化，她曾在《讀庫(kù)1001》上發(fā)表過(guò)《尋找游牧文明》，之后繼續(xù)深入內(nèi)蒙古草原和大興安嶺地區(qū)，走訪(fǎng)牧民，探究游牧民族，特別是使鹿鄂溫克族人的生活狀況。本輯讀庫(kù)中，刊發(fā)了她最新的田野采訪(fǎng)成果《蒼狼大地與白鹿家園》，文中說(shuō)，同一種文化，用不同的目光看得出的結(jié)論是不一樣的。在湖南省長(zhǎng)沙市人民中路790號(hào)出租樓里住著一群民工，他們多數(shù)人有著十年以上的打工經(jīng)歷、“走穿了中國(guó)南北”，已經(jīng)脫離了中國(guó)傳統(tǒng)的農(nóng)耕生活，成為城市開(kāi)發(fā)建設(shè)不可缺少的一員。但他們的土地房產(chǎn)、戶(hù)籍妻兒又大都在原籍老家，使其難以徹底脫離故土成為一個(gè)純粹的城市人。這種交錯(cuò)兩棲的尷尬身份和日漸壯大的零工隊(duì)伍，給社會(huì)發(fā)展帶來(lái)了很多新的矛盾?！端钠椒健返淖髡邭W陽(yáng)星凱將鏡頭對(duì)準(zhǔn)了他們，試圖記錄他們個(gè)體的生存狀態(tài)。從財(cái)經(jīng)記者王安搜集的《三十九句話(huà)》中可以看出些許新中國(guó)從1949年建國(guó)后近三十年的經(jīng)濟(jì)政策的變遷痕跡以及對(duì)后期的影響?！镀瓢负蟆分v述的是2002年9月在德國(guó)發(fā)生的一起綁架殺人勒索案，案件告破后，罪犯卻挑起了一場(chǎng)又一場(chǎng)戰(zhàn)斗。作者周翠說(shuō)，這一案件貫穿她留德近十年的歲月，這十年，對(duì)罪犯蓋夫根是痛苦掙扎的十年，在受害人家屬和警察等人看來(lái)是罪犯糾纏與鬧事的十年。而正是這樣的案件的存在，法律人才得以認(rèn)真思考法律與道德的底線(xiàn)何在，法律保護(hù)的價(jià)值何在等問(wèn)題。1949年那次的大遷徙，有將近一百五十萬(wàn)的外省人從東北關(guān)外、黃河兩岸、長(zhǎng)江南北、滇桂邊陲、蘇浙兩廣，在饑饉恐怖或槍林彈雨中，來(lái)到臺(tái)灣。在本省人的眼中，外省人的群居地通通都叫眷村?！锻馐∪恕返淖髡吡涡胖艺f(shuō)，這里永遠(yuǎn)沒(méi)有電視劇、舞臺(tái)劇里描寫(xiě)的那么美好。《“真是個(gè)天賜！”》是作者徐辰對(duì)托爾金一生的回顧，包括他對(duì)語(yǔ)言學(xué)的癡迷，他的那些朋友們以及他的家庭，特別是他寫(xiě)作出版《霍比特人》、《精靈寶鉆》、《魔戒之王》等故事的前因后果，而托爾金本人在《致出版商米爾頓的長(zhǎng)信》中全面地闡釋了他寫(xiě)作整個(gè)神話(huà)體系的初衷、過(guò)程、故事前后的演變以及五十年代初時(shí)《精靈寶鉆》原稿群的故事線(xiàn)，還對(duì)《魔戒之王》的故事梗概做了簡(jiǎn)要的歸納，具有較高的參考價(jià)值。

　　張立憲，出版人，曾策劃《共和國(guó)教科書(shū)》《傳家》《大話(huà)西游寶典》、《獨(dú)立精神》等書(shū)，他策劃主編的《讀庫(kù)》系列叢書(shū)成為近幾年書(shū)業(yè)亮點(diǎn)，本人獲選《南方人物周刊》年度魅力人物、《中國(guó)經(jīng)營(yíng)報(bào)》“中國(guó)思想力人物”。