玉泉書屋審美沉思錄

自序 第一編經(jīng)典文本個(gè)案分析 中國(guó)的圓月與西歐和阿拉伯世界的新月 八種經(jīng)典月亮 岳陽樓上：五種經(jīng)典文品     【附】歐陽修《醉翁亭記》：與民同樂 仿作勝于原作：崔顥《黃鶴樓》與李白《登金陵鳳凰臺(tái)》 字眼和詩眼 紅杏枝頭之“鬧”和法國(guó)象征派 人物形象在不同文學(xué)形式中分化：史家、自述、小說家筆下的 諸葛亮風(fēng)貌_   【附】華歆《止戰(zhàn)疏》 悲喜?。翰煌慕Y(jié)構(gòu)隱含不同的主題 小說對(duì)話：心口“錯(cuò)位”     【附】三毛《哭泣的駱駝》中蹩腳的對(duì)話 第二編  中國(guó)古典詩學(xué)建構(gòu) 聚訟詩話詞話和中國(guó)詩學(xué)建構(gòu) 抒情：中國(guó)古典詩論中的“癡”和西方詩論中的“狂” 意境的含蓄與直接抒情的矛盾 情景：“寫虛”高于“寫實(shí)” 反常合道為奇趣 情趣和理趣 論絕句的結(jié)構(gòu)     ——兼論意境的縱深結(jié)構(gòu) 我國(guó)古典詩歌的雙言結(jié)構(gòu)和三言結(jié)構(gòu) 第三編  建構(gòu)中國(guó)學(xué)派的文學(xué)文本解讀學(xué) 文學(xué)理論的危機(jī)與文學(xué)文本解讀學(xué)的呼喚 定義：出發(fā)點(diǎn)還是過程? 形象的三維結(jié)構(gòu)：文學(xué)文本解讀學(xué)的立體建構(gòu) 中國(guó)式的敘事文學(xué)文本解讀學(xué)：打出常規(guī)和感知錯(cuò)位 比較：不同形式的不同規(guī)范 規(guī)范形式之共用性和風(fēng)格之唯一性的矛盾：以流派為中介 以作者的身份和作品對(duì)話 具體分析和可操作性