警世通言

　　《警世通言》中描寫(xiě)愛(ài)情的較好作品還有《樂(lè)小舍棄生覓偶》、《宋小官團(tuán)圓破氈笠》等，它們歌頌愛(ài)情的堅(jiān)貞、專(zhuān)一，批判婚姻問(wèn)題上的門(mén)第觀念?！跺X(qián)舍人題詩(shī)燕子樓》、《宿香亭張浩遇鶯鶯》從傳奇演變而來(lái)，雖有一定社會(huì)意義，卻沒(méi)有擺脫才子佳人故事的窠臼。至于《唐解元一笑姻緣》寫(xiě)文人的風(fēng)流韻事，《趙春兒重旺曹家莊》寫(xiě)妓女幫助地主子弟重振家業(yè)的故事，就沒(méi)有什么可取之處了。《警世通言》還有一些宣揚(yáng)義氣的作品，如《呂大郎還金完骨肉》強(qiáng)調(diào)臨財(cái)不茍得，《趙太祖千里送京娘》突出無(wú)私助他人，另如《桂員外途窮懺悔》，從反面批判了忘恩負(fù)義的行為，都反映了市民階層的道德觀念。此外，《李謫仙醉草嚇蠻書(shū)》與《王安石三難蘇學(xué)士》贊揚(yáng)李白與王安石的文才、學(xué)識(shí)，也都值得一讀。但《警世通言》中有不少作品如《老門(mén)生三世報(bào)恩》、《陳可常端陽(yáng)坐化》等，是鼓吹封建道德和宣揚(yáng)宗教迷信的。這表明，即使是一些優(yōu)秀作品之中，也往往夾雜某些落后的思想成份，表現(xiàn)出相當(dāng)?shù)木窒扌?。陵兼善堂本《警世通言》，現(xiàn)藏日本，國(guó)內(nèi)有根據(jù)傳抄排印的《世界文庫(kù)》本。衍慶堂本署《二刻增補(bǔ)警世通言》，書(shū)已不全，缺兩篇，抄補(bǔ)8篇，又摻入《古今小說(shuō)》4篇。三桂堂本只存36篇，卷二十四《卓文君慧眼識(shí)相如》，兼善堂本卷二十四原為《玉堂春落難逢夫》。

暫缺《警世通言》作者簡(jiǎn)介