馬克思主義哲學(xué)與現(xiàn)代文明：否定性辯證法視域中的女性主體性重構(gòu)

定　價(jià)：￥59.00

作　者：	李昀著
出版社：	社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	世界哲學(xué) 哲學(xué) 哲學(xué)/宗教

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ISBN：	9787509737460	出版時(shí)間：	2012-09-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	282	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　這是一次女性主義的突圍。在克里斯蒂娃與阿多諾的浪漫相遇中，在女性特質(zhì)和男性特質(zhì)的相互糾纏中，在意識(shí)與肉體的和平交往中，語(yǔ)言的囚牢被攻破，理性主義的皇權(quán)被廢黜，主體性的定義被改寫(xiě)。前主體的“女性”因素重返主體，破壞了“男性”主體的統(tǒng)一，成就了女性特質(zhì)的僭越。母性的因素取代了文化的父權(quán)（男根）基礎(chǔ)，女性特質(zhì)的書(shū)寫(xiě)也成為文藝創(chuàng)新的場(chǎng)所，并且走出自說(shuō)自話的封閉圈，進(jìn)入廣闊的社會(huì)領(lǐng)域，成為政治顛覆的主導(dǎo)力量。打開(kāi)這部嚴(yán)謹(jǐn)而不失可讀性的哲學(xué)文本，就可以見(jiàn)證這場(chǎng)邂逅的美麗。

作者簡(jiǎn)介

　　李昀，女，生于1972年，博士／副教授，2004年畢業(yè)于中山大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，獲得博士學(xué)位，后進(jìn)入中山大學(xué)哲學(xué)系從事博士后研究，現(xiàn)任教于華南理工大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，主要從事當(dāng)代西方文學(xué)／文化批評(píng)研究，以主體性為關(guān)鍵詞，廣泛涉獵各種理論文本，如女性主義、西方馬克思主義、（后）結(jié)構(gòu)主義等。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)言建構(gòu)對(duì)話的橋梁
上篇拆解同一性第一章突破同一性邏輯
第一節(jié) 破除主體性的神話
第二節(jié) 捍衛(wèi)必要的主體性
第三節(jié) 有關(guān)主體性的關(guān)鍵詞
第二章超越資本主義生產(chǎn)和交換
第一節(jié) 批判生產(chǎn)
第二節(jié) 超越價(jià)值和交換
中篇關(guān)聯(lián)差異第三章女人與差異
第一節(jié) 有聲的沉默
第二節(jié) 母親的中介
第四章差異與文本實(shí)踐
第一節(jié) 詩(shī)性的意指實(shí)踐
第二節(jié) 母性身體與父性法則
下篇重構(gòu)主體性第五章主體性的辯證法
第一節(jié) 差異無(wú)盡的游蕩
第二節(jié) 同一性變換的面孔
第六章代理權(quán)的辯證法
第一節(jié) 女人的言說(shuō)與主體性重構(gòu)
第二節(jié) 女人的言說(shuō)與社會(huì)
結(jié)語(yǔ) 否定性的政治