桂海越裔文化鉤沉

定　價(jià)：￥68.00

作　者：	黃桂秋著
出版社：	中國書籍出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	紀(jì)實(shí)文學(xué)

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ISBN：	9787506824286	出版時(shí)間：	2011-04-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	433	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書是作者從事中國南方越裔族群文化研究近30年的論文結(jié)集。論文集共分五輯。第一輯“民族文學(xué)與民間文藝”，收入少數(shù)民族作家作品評(píng)論以及民間文藝?yán)碚撗芯课恼?篇；第二輯“壯族布洛陀文化與民間信仰”，收入研究壯族布洛陀文化及民間宗教信仰文章7篇；第三輯“桂海越裔文化及其他”收入社區(qū)族群文化考察及其他文章13篇；第四輯“民族古籍理論與實(shí)踐”，收入少數(shù)民族古籍翻譯整理的理論思考文章5篇及采錄于田野的壯族古籍口承經(jīng)典韻文體作品漢譯3章；第五輯“評(píng)介文章輯錄”，選收專家學(xué)者評(píng)介黃桂秋學(xué)術(shù)研究成果的文章及書序6篇。

作者簡(jiǎn)介

　　黃桂秋，男，壯族，籍貫廣西橫縣，出生于廣西武鳴縣?，F(xiàn)為廣西師范學(xué)院民族民間文化研究所研究員，民俗學(xué)、宗教學(xué)碩士研究生導(dǎo)師。系中國民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國少數(shù)民族文學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事，廣西民間文藝家協(xié)會(huì)副主席，廣西少數(shù)民族語文學(xué)會(huì)副會(huì)長，廣西壯學(xué)會(huì)副秘書長，中國西南民族研究學(xué)會(huì)理事，廣西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目評(píng)審專家組成員。出版專著：《水族故事研究》《壯族麼文化研究》《壯族社會(huì)民間信仰研究》《壯族儀式歌謠與民俗文化》《壯族原生型民間宗教調(diào)查與研究》（合著）《布洛陀尋蹤》（合著）。主持翻譯整理《壯族麼經(jīng)布洛陀影印譯注》（18卷）《仫佬族古歌》。主持國家社科課題“廣西少數(shù)民族宗教信仰與社會(huì)和諧研究”，廣西社科課題“壯族巫文化考察與研究”。著作先后榮獲廣西社會(huì)科學(xué)研究優(yōu)秀成果獎(jiǎng)、中國少數(shù)民族文學(xué)研究成果佳作獎(jiǎng)、廣西劉三姐民間文藝獎(jiǎng)學(xué)術(shù)著作獎(jiǎng)、廣西人民政府銅鼓獎(jiǎng)、中國民間文藝山花獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。

圖書目錄

序
第一輯民族文學(xué)與民間文藝
論韋其麟《鳳凰歌》的民族特色
大山的淚與笑——讀農(nóng)冠品的大山詩
談壯族排歌“排”的藝術(shù)
試論壯族民間文學(xué)中的婦女形象
山水傳說美學(xué)初探——從桂林山水傳說談起
壯族師公戲傳統(tǒng)劇目人文特色論
壯族師公戲傳統(tǒng)劇目中的土俗神
劉三姐文化的人類學(xué)解讀
壯族巫辭傳承形態(tài)及宗教語言特征第二輯布洛陀文化與壯族民間信仰
壯族民間麼教與布洛陀文化
論壯族麼教主神布洛陀
布洛陀文化的保護(hù)開發(fā)與壯族和諧社會(huì)構(gòu)建
句町古國宗教信仰文化初論
壯族巫師的信仰世界
鎮(zhèn)安故地壯族巫、麼、道信仰考察
廣西大新下雷壯族道公加冠諸儀式考察第三輯桂海越裔文化及其他
尋找繽紛的繡球——當(dāng)代壯族婚姻文化變異報(bào)告
桂海越裔族群文化集萃
壯族“巖洞情結(jié)”的人類學(xué)分析
象州壯族一代儒宗鄭獻(xiàn)甫
愛的信仰伴隨他辛勤耕耘收獲一生——寫在壯學(xué)先驅(qū)徐松石誕辰105周年之際
南寧武鳴起鳳山人文旅游資源開發(fā)探討
廣西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)問題與對(duì)策
少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)漢語文的障礙及消除對(duì)策第四輯民族古籍理論與實(shí)踐
新時(shí)期壯族古籍整理回顧
壯族古籍整理中古壯語詞匯的譯注問題
云南富寧壯族“坡芽歌書”圖畫文字初步探討
彩云之南采霞?xì)w——廣西民族古籍辦赴云南考察隨記
壯族遠(yuǎn)古文化的百科全書——寫在《壯族麼經(jīng)布洛陀影印譯注》出版之際
壯族古籍譯注三章：哭婭王·乜六甲·贖魂歌第五輯評(píng)價(jià)文章輯錄
論黃桂秋的民族文化研究
黃桂秋《水族故事研究》淺評(píng)
《壯族麼文化研究》序
麼文化開墾第一犁
《壯族社會(huì)民間信仰研究》序
田野調(diào)查中提煉理論理論指導(dǎo)下田野調(diào)查——讀黃桂秋《壯族社會(huì)民間信仰研究》
后記