曾國(guó)藩挺經(jīng)大全集

一、守篤實(shí)，戒機(jī)巧，注重品格修養(yǎng)
　　作為一個(gè)政壇上極為成功和耀眼的大人物，曾國(guó)藩區(qū)別于其他政客最為顯著的地方，就是非常注重完善自己人格的修煉，促進(jìn)仕功的建立。他一生遵循著“內(nèi)圣外王”的儒家思想，對(duì)內(nèi)修身養(yǎng)性，對(duì)外力圖實(shí)現(xiàn)“齊家治國(guó)平天下”的夢(mèng)想，守篤實(shí)，戒機(jī)巧，守強(qiáng)毅，戒剛愎；不貪財(cái)，不失信，不自是；兢兢業(yè)業(yè)，在自己的道德修養(yǎng)上一刻不敢放松，所以他的人品得到了世人的一致好評(píng)。良好的道德品格是立身處世的根本
　一定要在修身養(yǎng)性方面多下些工夫
　畢生奉行礪志生活以筑就輝煌
　勤奮和堅(jiān)持能夠彌補(bǔ)先天智慧的不足
　自我反省，坦率地承認(rèn)和改正錯(cuò)誤
　“誠(chéng)”必須出自內(nèi)心，達(dá)到至極
　只要自己誠(chéng)實(shí)，便能影響別人
　讀書(shū)要與自己的個(gè)人發(fā)展目標(biāo)結(jié)合起來(lái)
　把讀書(shū)學(xué)習(xí)當(dāng)作一生的事業(yè)
　抱持出淤泥而不染的君子之志
　養(yǎng)成勤勞的習(xí)慣，避免驕奢淫逸
　不圖安逸，時(shí)時(shí)強(qiáng)調(diào)一個(gè)“儉”字
二、志不求易，事不避難
　　古往今來(lái)，凡成就大事者，都是從立志開(kāi)始的。正如曾國(guó)藩所說(shuō):“從古帝王將相，無(wú)人不由自立自強(qiáng)做出，即為圣賢者，亦各有自立自強(qiáng)之道。”對(duì)于出身農(nóng)家，后來(lái)官至極品的曾國(guó)藩來(lái)說(shuō)，宦海生涯既是一種修煉，同時(shí)也是立志追尋的過(guò)程。“礪志”是曾國(guó)藩一生孜孜不倦的精神要求，是他風(fēng)雨人生的堅(jiān)挺支柱。在“男兒以懦弱無(wú)剛為恥”的祖訓(xùn)下，“倔強(qiáng)”的曾國(guó)藩，只問(wèn)耕耘，不問(wèn)收獲，最終實(shí)現(xiàn)了自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)。在生活中要能立堅(jiān)卓之志
　無(wú)論在低微鄙陋時(shí)還是在溫柔富貴中都追求自強(qiáng)
　靠一種不流于俗的雄心壯志出人頭地
　在志向方面思想開(kāi)明，注重實(shí)際
　堅(jiān)持下苦功夫使自己奮發(fā)向上
　努力扭轉(zhuǎn)人生之中的被動(dòng)局面
　埋頭苦干，腳踏實(shí)地做實(shí)事
　無(wú)論如何困難都要拼命地去干
　意志堅(jiān)強(qiáng)的人才能成就大的事業(yè)
　誰(shuí)經(jīng)歷的苦難多，誰(shuí)得到的東西也就多
　要抓大事，也要關(guān)注細(xì)節(jié)
　越是處境艱難就越需要有堅(jiān)定的意志
　不聽(tīng)天由命，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性
三、面對(duì)困難，一定要挺住
　　曾國(guó)藩說(shuō):“天下斷無(wú)易處之境遇；人間哪有空閑的光陰？”“困心橫慮，正是磨煉英雄之時(shí)。”“遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫?！彼J(rèn)為，越是處境艱難，就越需要有堅(jiān)定的意志。強(qiáng)者并不是無(wú)畏懼，強(qiáng)者和弱者的區(qū)別在于他們都在心里害怕和畏懼一些事情，而強(qiáng)者卻總能克服自己的畏懼和害怕的心理，咬著牙，挺著身，堅(jiān)定不移，百折不回，努力去戰(zhàn)勝那些曾經(jīng)讓自己望而生畏的困難，跨越那些常人望而卻步的障礙！遇到逆境，挺直腰桿不低頭
　以超人的韌勁和恒心去面對(duì)困難
　堅(jiān)忍就沒(méi)有做不成的事
　挺住壓力、熬過(guò)難關(guān)才能取得勝利
　要有不怕失敗、屢敗屢戰(zhàn)的精神
　沒(méi)有志氣和剛強(qiáng)的性格是無(wú)法成功的
　要有堅(jiān)持不懈、忍辱負(fù)重的拼勁
　要有破釜沉舟的勇氣和決心
　可為之事當(dāng)盡力為之，不可為之事當(dāng)盡力從之
　在危難的時(shí)候必須要靠自己的力量
四、做人能屈能伸，處事剛?cè)嵯酀?jì)
　　曾國(guó)藩深深懂得剛?cè)峒鏉?jì)、能屈能伸的為官之道、處世之法。他說(shuō):“清高太過(guò)則傷仁，和順太過(guò)則傷義，是以貴中道也。”他指出，天地之道，要?jiǎng)側(cè)峄ビ?，不可偏?zhí)。太柔了會(huì)萎靡不振，太剛了則容易折斷。剛指的不是暴虐，而是說(shuō)強(qiáng)矯；柔也不是說(shuō)要卑弱，而只是謙讓。辦事為公，就應(yīng)該強(qiáng)矯；爭(zhēng)名奪利，就應(yīng)當(dāng)謙退。開(kāi)創(chuàng)家業(yè)，應(yīng)該強(qiáng)矯；守成安樂(lè)，則應(yīng)謙退……要表現(xiàn)出柔和的一面，不要顯得過(guò)于剛硬
　安然之時(shí)不忘疾苦，逆境之中保持樂(lè)觀
　真心愛(ài)民，關(guān)心人民的疾苦
　懷柔和鎮(zhèn)壓兩手交替使用，互為補(bǔ)充
　對(duì)下屬既要利益引導(dǎo)又要嚴(yán)格約束
　秉公執(zhí)法，力爭(zhēng)做到賞罰分明
　厚餉養(yǎng)兵，經(jīng)常對(duì)部下施恩惠
　把仁與禮當(dāng)作治國(guó)治民的根本法則
　對(duì)于有才能有缺點(diǎn)的人也要盡量使用
　屈是為了伸，藏心本是蓄志
　在收斂低調(diào)中做人，在挫折屈辱中做事
　做人之道大抵不外敬恕二字
　處事不煩，學(xué)會(huì)控制自己的情緒
五、凡事留余地，雅量能容人
　　曾國(guó)藩曾這樣寫(xiě)道:“盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義。”“取人為善，與人為善。”他認(rèn)為，人都不是完美的，每個(gè)人都有自己的缺陷，也有自己的優(yōu)勢(shì)。不能因?yàn)橐粋€(gè)人的缺陷，而無(wú)視其所長(zhǎng)。在與人交往的過(guò)程中，如果可以做到胸懷坦蕩，虛懷若谷，以誠(chéng)意來(lái)對(duì)待每一個(gè)人，寬容地對(duì)待那些傷害過(guò)自己的人，就能夠得到別人的廣泛擁護(hù)和支持，避免許多不必要的錯(cuò)誤和打擊。做大事必須要有豁達(dá)的心胸
　豁達(dá)是大智慧，淡泊是大情趣
　與人相處盡量采取寬容和忍讓的策略
　委曲求全以減少不必要的沖突和禍端
　己之所欲，先施于人
　對(duì)人當(dāng)寬宏大度、不計(jì)前嫌
　寧人負(fù)我，我勿負(fù)人
　盡量去理解、尊重、信任、關(guān)心、愛(ài)護(hù)和支持
　善于接受批評(píng)，善于自我反省
　嚴(yán)于自律，勇于改過(guò)
六、堅(jiān)持原則，弘揚(yáng)正氣
　　《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》中有這樣一句話:“智欲圓而行欲方?！币簿褪钦f(shuō)，既要中庸、圓滑，同時(shí)又不能失正氣、骨氣和品德，要在堅(jiān)持原則的情況下和保持獨(dú)立的個(gè)性。曾國(guó)藩?jiǎng)t時(shí)時(shí)告誡自己:切莫老鼠混世，一定要打出自己的人生品牌。在生活中，曾國(guó)藩正是努力這樣做的。他在腐朽的封建王朝中為官，面對(duì)的誘惑當(dāng)然很多的，但他卻做到了不趨炎附勢(shì)，不隨波逐流，不貪不腐，明哲保身，這是非常的難能可貴。君子愛(ài)財(cái)，取之有道
　敢于挑戰(zhàn)官場(chǎng)的潛規(guī)則
　大節(jié)不含糊，大處挺得住
　不趨炎附勢(shì)，不隨波逐流
　操守堅(jiān)定，擺正官、權(quán)、名、利的位置
　摒棄官場(chǎng)陋習(xí)，成就清官之名
　以培養(yǎng)良好的社會(huì)風(fēng)氣為己任
　堅(jiān)持原則，敢于直諫
　樹(shù)立正確的從政觀，不搞陰謀詭計(jì)
　秉持忠君思想，只做中興之臣
七、機(jī)智靈活地去面對(duì)各種困難
　　曾國(guó)藩認(rèn)識(shí)到，由于人們?nèi)狈C(jī)智、不能隨機(jī)應(yīng)變而造成的錯(cuò)誤與損失，不知道有多少。很多人因?yàn)槿鄙贆C(jī)智而糟蹋了自己的才能，或是運(yùn)用自己的才能時(shí)不得其法。一個(gè)人即使才高八斗，如果他缺少足夠的機(jī)智，不能隨機(jī)應(yīng)變、權(quán)衡利弊，不能在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候說(shuō)恰當(dāng)?shù)脑?、做恰?dāng)?shù)氖拢敲?，他就不能最有效率地表現(xiàn)自己的才干。在為人處世方面，曾國(guó)藩善于審時(shí)度勢(shì)，不管遇到什么樣的困難和障礙，他都會(huì)努力動(dòng)腦筋，積極地想辦法去解決。從喜譽(yù)惡毀間獲得變法是一機(jī)巧
　因時(shí)制宜，靈活地運(yùn)用先前的經(jīng)驗(yàn)
　見(jiàn)微知著，把握事情的態(tài)勢(shì)
　把握好剛與柔的尺度與分寸
　適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的需要，調(diào)整自己的人生策略
　偶爾使用權(quán)詐，內(nèi)心操守分明
　用官場(chǎng)的圓滑手段對(duì)付洋人
　利用別人的智謀和長(zhǎng)處成就自己的事業(yè)
　排除萬(wàn)難，赤手空拳創(chuàng)立湘軍
　一紙檄文，可抵得十萬(wàn)雄兵
　變動(dòng)無(wú)定時(shí)，轉(zhuǎn)移無(wú)定勢(shì)
　不求速成，穩(wěn)健成熟地做好準(zhǔn)備
　以主待客，致人而不至于人
　把史書(shū)中的軍事理論與戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐相結(jié)合
八、要知進(jìn)退，識(shí)好歹，明時(shí)務(wù)
　　曾國(guó)藩深深地懂得，身在封建官場(chǎng)，不可不露，也不可太露。不露，則徒有滿腹才華，卻永無(wú)出頭之日；過(guò)露，則會(huì)樹(shù)大招風(fēng)，弄不好落得“槍打出頭鳥(niǎo)”，所謂爬得越高，摔得越慘。因此，他強(qiáng)調(diào)，身當(dāng)時(shí)任，首先應(yīng)是造就自己進(jìn)取的資本。得意之時(shí)，勢(shì)不使盡、弓不拉滿。人生是一個(gè)不斷進(jìn)退的過(guò)程，如果在該進(jìn)的時(shí)候不前進(jìn)，在該退時(shí)不回收，就會(huì)讓自己遭致失敗。曾國(guó)藩把握了進(jìn)退的智慧，該進(jìn)則進(jìn)，該退則退，因此，成就了他的輝煌人生，使他成為一代中興名臣。有主見(jiàn)，敢于伸手要權(quán)
　關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出為國(guó)出力
　凡事當(dāng)留余地，得意不宜再往
　以大局之變決定自己的進(jìn)退隱顯
　該進(jìn)時(shí)進(jìn)，當(dāng)退時(shí)退
　以退為進(jìn)，以嫻熟的政治謀略化險(xiǎn)為夷
　謙讓退卻以求持盈保泰
　身居高位，不可驕傲
　出可為將，退可為民；得不得意，失不失志
　知足常樂(lè)，戒除貪婪的心理
九、藏巧于拙，謙虛低調(diào)地保護(hù)自己
　　曾國(guó)藩說(shuō):“聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺?！薄疤煜鹿沤裰谷耍砸砸磺樽种聰。惶煜鹿沤裰湃?，皆以一傲字致敗?！痹跒槿颂幨乐校鴩?guó)藩強(qiáng)調(diào)平和樸實(shí)，不求標(biāo)新立異。他秉持“守拙”的策略，體現(xiàn)了“大智若愚”的智慧。他處理問(wèn)題的手段，看起來(lái)都很平常，有些甚至有些笨拙，但結(jié)果卻非常有效。曾國(guó)藩很清晰地洞察到險(xiǎn)惡的政治局面，他淡化自己頭上的光環(huán)，盡可能地縮小自己被射中的目標(biāo)，度過(guò)了表面風(fēng)光、實(shí)際上危機(jī)四伏的種種險(xiǎn)惡的人生階段。有才華的人應(yīng)該含而不露
　開(kāi)闊氣量，學(xué)會(huì)謙虛謹(jǐn)慎
　為人處世最忌居功自傲，目中無(wú)人
　開(kāi)口必誠(chéng)，力除狂妄的惡習(xí)
　虛心納言，擇善而從
　克服傲氣太盛和說(shuō)話太多的毛病
　有所畏懼，做人處事要留有余地
　為人處世要有如履薄冰的感覺(jué)
　做事時(shí)盡量充分考慮各方面的利害關(guān)系
附錄：曾國(guó)藩生平