西方的四種文化

　　在我們這個(gè)時(shí)代，西方智慧：無(wú)論其是政治的還是藝術(shù)的，人文的抑或宗教的：既令人困惑又充滿神秘性，它們引發(fā)了這樣的問(wèn)題：我們?cè)谕睦锶?？在這個(gè)世界上我們?cè)谒伎夹┦裁矗客ㄟ^(guò)闡釋“四種文化”的歷史，這本及時(shí)的著作以一種新穎的方式為解答這些問(wèn)題提供了一個(gè)宏觀的框架。 《西方的四種文化》所考察的四種文化起源于古代世界，后來(lái)吸納了基督教的形態(tài)，在現(xiàn)今它們以更為世俗化的方式顯露出來(lái)。約翰·W.奧馬利教授將這四種文化規(guī)定為：先知文化，宣稱社會(huì)結(jié)構(gòu)需要徹底的變革（其代表有耶利米、馬丁·路德和馬丁·路德·金）；學(xué)術(shù)文化，旨在尋求理解社會(huì)的結(jié)構(gòu)（其代表有亞里士多德、阿奎那以及現(xiàn)代的大學(xué)）；人文主義的文化，關(guān)心人的基本問(wèn)題，并致力于改進(jìn)社會(huì)公益（其代表有西塞羅、伊拉斯謨和埃莉諾·羅斯福）；藝術(shù)的與表演的文化，頌揚(yáng)人類境況的奧秘（其代表有菲迪亞斯、米開朗基羅和巴蘭欽）。 本書認(rèn)為，“四種文化”的歷史如此深刻地嵌入到西方的歷史之中，以至于我們?cè)谡?、宗教、教育以及藝術(shù)中對(duì)于它們發(fā)揮的中介性功能渾然不覺(jué)。通過(guò)借重歷史，尤其是基督教史，本書揭示出西方智慧是如何顯現(xiàn)在這些文化的話語(yǔ)方式和行為方式中的。而通過(guò)借重基督教史，本書極大地照亮了基督教史之外更遼闊的西方歷史。

　　約翰·W.奧馬利（John W. O'Malley）是教會(huì)史研究的杰出教授，現(xiàn)任教于維斯頓耶穌會(huì)神學(xué)院（Weston Jesuit School of Theology）。他也是《第一批耶穌會(huì)士》（The First Jesuits）以及《天特會(huì)議及其一切》（Trent and All That）的作者。