白話(huà)文學(xué)史

自序
引子
第一編 唐以前
第一章 古文是何時(shí)死的？
古代方言的不統(tǒng)一——漢武帝時(shí)古文已死的證據(jù)——科舉是維持古文的絕妙方法——古文在歷史上的大功勞——白話(huà)文學(xué)是壓不住的——國(guó)語(yǔ)文法的進(jìn)化
第二章 白話(huà)文學(xué)的背景
平民做了帝后公卿——廟堂的文學(xué)——田野的、平民的文學(xué)
第三章 漢朝的民歌
一切新文學(xué)都來(lái)自民間——漢初的民謠——李延年——古樂(lè)府里的漢時(shí)民歌——從民間口唱到“樂(lè)府”里——“樂(lè)府”是什么
第四章 漢朝的散文
散文發(fā)達(dá)總在韻文之后——漢初的散文還近于語(yǔ)體——王褒的《僮約》——文體之壞起于一班文人清客——王充用“俗言”著書(shū)——王充的文論
第五章 漢末魏晉的文學(xué)
西漢只有民歌——東漢中葉以后才有文人仿作樂(lè)府——建安時(shí)代文人用舊曲作新詞——曹操——曹丕——曹植——他們同時(shí)的文人——白話(huà)詩(shī)人應(yīng)璩——阮籍
第六章 故事詩(shī)的起來(lái)
中國(guó)古代民族沒(méi)有故事詩(shī)——故事詩(shī)的背景——蔡琰的《悲憤》——左延年的《秦女休》——傅玄的《秦女休》——《孔雀東南飛》——《孔雀東南飛》的時(shí)代考
第七章 南北新民族的文學(xué)
中國(guó)分裂了四百年——南方的兒女文學(xué)——北方的英雄文學(xué)
第八章 唐以前三百年中的文學(xué)趨勢(shì)（三○○—六○○）
一切文學(xué)的駢偶化——左思與程曉——說(shuō)理詩(shī)——大詩(shī)人陶潛——元嘉文學(xué)無(wú)價(jià)值——天才的鮑照——惠休與寶月——用典的惡風(fēng)氣——當(dāng)時(shí)的聲律論——反對(duì)的聲浪——仿作民歌的風(fēng)氣——律詩(shī)的起來(lái)
第九章 佛教的翻譯文學(xué)（上）
總論——第二世紀(jì)的譯經(jīng)——三世紀(jì)的譯經(jīng)——維祗難論譯經(jīng)方法——維祗難與竺將炎的《法句經(jīng)》——法護(hù)一一《修行道地經(jīng)》里的《擎缽》故事——四世紀(jì)的譯經(jīng)——趙整——鳩摩羅什——附記：陳寅恪《論鳩摩羅什譯經(jīng)的藝術(shù)》
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第二編 唐朝（上）