道安在襄陽(yáng)

定　價(jià)：￥25.00

作　者：	胡中才著
出版社：	宗教文化出版社
叢編項(xiàng)：	道安研究系列著述
標(biāo)　簽：	傳記宗教人物

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京東 (￥22.00)

ISBN：	9787802545427	出版時(shí)間：	2012-06-01	包裝：	平裝
開本：	32開	頁(yè)數(shù)：	226	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　道安，是東晉時(shí)代杰出的佛教學(xué)者，生于東晉懷帝永嘉六年，卒于孝武太元十年，年七十四，出生于常山扶柳縣的一個(gè)讀書人家里。由于世亂，早喪父母，從小就受外兄孔氏的撫養(yǎng)，七歲開始讀書，到十五歲的時(shí)候，對(duì)于五經(jīng)文義已經(jīng)相當(dāng)通達(dá)，就轉(zhuǎn)而學(xué)習(xí)佛法。十八歲出家…… 《道安在襄陽(yáng)》是關(guān)于研究道安在襄陽(yáng)的建樹的專著。《道安在襄陽(yáng)》的作者是胡中才。

作者簡(jiǎn)介

　　胡中才，1944年出生，湖北南漳人。大專學(xué)歷。副研究員。1964年由校門進(jìn)機(jī)關(guān)從政，2004年在湖北省襄樊市民族宗教事務(wù)局局長(zhǎng)任上退休。退休后習(xí)于研讀史書，從事理論研究。主要研究道安文化和荊楚民俗。先后任襄樊市社科聯(lián)學(xué)術(shù)委員會(huì)委員，湖北省民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員，襄樊市荊楚文化研究會(huì)副秘書長(zhǎng)，襄樊市作家協(xié)會(huì)會(huì)員。2008年4月被聘為襄樊學(xué)院道安研究所研究員，2009年9月被聘為襄樊學(xué)院鄂北區(qū)域發(fā)展研究中心研究員。主要著作有：《古代信訪史話》（39萬(wàn)字，湖北人民出版社出版）；《荊山陽(yáng)鑼鼓》（44萬(wàn)字，湖北人民出版社出版）；《荊山陰鑼鼓》（54萬(wàn)字，湖北人民出版社出版）；《道安著作譯注》（23萬(wàn)字，宗教文化出版社出版）。同時(shí)，有10篇論文被正式出版的論文集或文化叢書收錄；有55篇論文在各類雜志上發(fā)表。

圖書目錄

第一章　佛教初傳中國(guó)
第一節(jié)　佛與佛教
第二節(jié)　佛教初傳中土狀況
第三節(jié)　儒道釋佛的探索
第二章　道安為佛教中國(guó)化奠基
第一節(jié)　佛教中國(guó)化的概念
第二節(jié)　從管理體制上提出了“依國(guó)主立佛法”原則
一、道安“依國(guó)主立佛法”的提出
二、道安“依國(guó)主立佛法”的實(shí)踐
三、道安“依國(guó)主立佛法”的影響
第三節(jié)　在理論上創(chuàng)立學(xué)派，興起中國(guó)式般若學(xué)
一、著書立說(shuō)，儒道釋佛，創(chuàng)道安佛學(xué)
二、創(chuàng)立學(xué)派，以玄釋佛，興起般若學(xué)
第四節(jié)　在組織上建立了以道安為核心的釋姓漢僧網(wǎng)絡(luò)
第五節(jié)　在制度建設(shè)上探索了中國(guó)佛教的管理新路
第六節(jié)　在信仰上創(chuàng)立了一種新的模式
第三章　襄陽(yáng)是佛教中國(guó)化的發(fā)祥地
第一節(jié)　道安在襄陽(yáng)為佛教中國(guó)化奠基
第二節(jié)　襄陽(yáng)的優(yōu)越環(huán)境是為佛教中國(guó)化奠基的基礎(chǔ)
第三節(jié)　習(xí)鑿齒是道安為佛教中國(guó)化奠基的得力助手
第四章　儒釋道融合始于襄陽(yáng)成于襄陽(yáng)
第一節(jié)　西漢揚(yáng)雄著《太玄》
第二節(jié)　荊州官學(xué)與荊州學(xué)風(fēng)
一、荊州官學(xué)的成立
二、荊州學(xué)風(fēng)的概況
第三節(jié)　荊州學(xué)風(fēng)與魏晉玄學(xué)
一、魏晉玄學(xué)的形成與代表人物
二、王弼玄學(xué)是荊州學(xué)風(fēng)的發(fā)展和繼續(xù)
第四節(jié)　魏晉玄學(xué)與道安的般若學(xué)
第五章　襄陽(yáng)佛教之盛始于道安
第一節(jié)　道安僧團(tuán)在荊襄立寺成群
第二節(jié)　晉后襄陽(yáng)名寺如筍
第三節(jié)　晉后襄陽(yáng)名僧如林
主要參考書目
后記