人的全面發(fā)展理論與現(xiàn)時代

Ⅰ 人的全面發(fā)展理論的形成1 人的全面發(fā)展從天才預測到理論建構(gòu)一 從文藝復興到啟蒙運動時期個性解放的探求二 空想社會主義關(guān)于人的全面發(fā)展前景的預測三 馬克思恩格斯奠定人的全面發(fā)展的理論基礎2 人的全面發(fā)展理論的基本概念一 人的片面發(fā)展與全面發(fā)展二 人的全面發(fā)展與自由發(fā)展三 普遍的個人全面發(fā)展與有個性的個人全面發(fā)展后記3 人的全面發(fā)展理論形成過程(上)一 《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》確立的考察人的發(fā)展問題的理論前提二 《關(guān)于費爾巴哈的提綱》確立的考察人的本質(zhì)問題的理論前提三 在愛北斐特的演說中首次表述了“人的全面發(fā)展”的價值觀念4 人的全面發(fā)展理論形成過程(中)一 《德意志意識形態(tài)》標志著馬克思主義人的全面發(fā)展理論的形成二 《哲學的貧困》中有關(guān)人的全面發(fā)展的見解三 人的全面發(fā)展列入共產(chǎn)主義運動的綱領(lǐng)5 人的全面發(fā)展理論形成過程(下)一 《經(jīng)濟學手稿(1857—1858年)》對于人的全面發(fā)展問題的進一步考察二 《經(jīng)濟學手稿(1861—1863年)》對于人的全面發(fā)展問題的進一步考察三 《剩余價值論》對于人的全面發(fā)展問題的進一步考察四 《資本論》有關(guān)人的片面發(fā)展與全面發(fā)展的考察是這一理論較為成熟的標志Ⅱ　普遍的個人全面發(fā)展的基本理論1 人的片面發(fā)展的社會根源與全面發(fā)展的可能性(上)一 “人的全面發(fā)展”的含義二 勞動過程的社會結(jié)合(分工層面)與技術(shù)結(jié)合和人的片面發(fā)展三 機器生產(chǎn)與個人全面發(fā)展的可能四 生產(chǎn)關(guān)系與個人發(fā)展五 勞動過程社會結(jié)合(協(xié)作層面)與個人道德的發(fā)展六 實事求是地研究入的全面發(fā)展理論2 人的片面發(fā)展的社會根源與全面發(fā)展的可能性(下)一 人的全面發(fā)展與“舊的分工制度”的消滅二 現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)與“舊的分工制度”三 以勞動過程人手考察人的發(fā)展不同于把^單純視為“勞動者”四 人的全面發(fā)展理論的現(xiàn)實意義3 人的全面發(fā)展與社會生產(chǎn)力的發(fā)展一 勞動過程社會結(jié)合中的分工與個人片面發(fā)展二 勞動過程技術(shù)結(jié)合中從手工勞動到機器生產(chǎn)的變化與個人片面發(fā)展三 機器生產(chǎn)與個人全面發(fā)展的可能性四 社會化生產(chǎn)與個人全面發(fā)展的可能性五 德性是“個人全面發(fā)展”題中之義么4 人的全面發(fā)展與社會經(jīng)濟、政治制度的變革一 普遍的個人片面發(fā)展的社會根源二 實現(xiàn)普遍的個人全面發(fā)展的歷史前提三 關(guān)于人的全面發(fā)展的兩種天才預測的區(qū)別5 精神生產(chǎn)勞動中的個人發(fā)展的可能性與限制一 精神勞動的分工對個人發(fā)展的影響二 精神勞動協(xié)作對個人發(fā)展的影響三 社會生產(chǎn)關(guān)系在社會精神生產(chǎn)與個人發(fā)展中的作用6 列寧關(guān)于“人的全面發(fā)展”問題的見解一 從蘇維埃俄國的歷史特點出發(fā)二 審慎地看待實現(xiàn)人的全面發(fā)展的前景Ⅲ　作為緩解人的片面發(fā)展與實現(xiàn)人的全面發(fā)展前景基本途徑的教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合1 教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合理論形成的過程一 18世紀啟蒙思想家與古典政治經(jīng)濟學家關(guān)于教育與生產(chǎn)勞動結(jié)合的設想二 19世紀初空想社會主義者關(guān)于教育與生產(chǎn)勞動結(jié)合的嘗試三 馬克思、恩格斯奠定教育與生產(chǎn)勞動結(jié)合的理論基礎2 “教育與生產(chǎn)勞動結(jié)合”的基本問題(上)一 教育和生產(chǎn)勞動結(jié)合兩個方面二 普遍義務勞動與普遍義務教育的結(jié)合三 教育與生產(chǎn)勞動結(jié)合的社會意義四實現(xiàn)教育與生產(chǎn)勞動結(jié)合的歷史前提3 “教育與生產(chǎn)勞動結(jié)合”的基本問題(下)一 生產(chǎn)勞動的技術(shù)性質(zhì)與類型的區(qū)別二 生產(chǎn)勞動社會}生質(zhì)的區(qū)別、教育社會性質(zhì)的區(qū)別4 作為生產(chǎn)勞動結(jié)合對象的教育一 《臨時中央委員會就若干問題給代表的指示》文本的性質(zhì)二 體育三 所謂“智育”四 綜合技術(shù)教育五 《指示》中未提及“德育”的緣由5 蘇維埃俄國歷史條件下謀求教育與生產(chǎn)勞動結(jié)合的嘗試一 列寧所處時代同馬克思所處時代的區(qū)別二 未成年人勞動保護舉措三 普遍義務勞動與普遍義務教育的實施四 綜合技術(shù)教育的見解五 把科學管理列入課程六 歷史經(jīng)驗與教訓6 我國實施教育與生產(chǎn)勞動結(jié)合的歷史經(jīng)驗一 我國實施教育與生產(chǎn)勞動結(jié)合的歷史過程二 我國實施教育與生產(chǎn)勞動結(jié)合的歷史過程續(xù)三 我國“教育與生產(chǎn)勞動結(jié)合”的實際含義Ⅳ　人的全面發(fā)展理論在現(xiàn)時代的新機遇與新問題1 現(xiàn)代社會生產(chǎn)中個人全面發(fā)展的新機遇與新問題一 現(xiàn)代機器生產(chǎn)對個人發(fā)展的影響二 在不同技術(shù)基礎的機器生產(chǎn)中個人發(fā)展的機遇不同三 現(xiàn)代勞動分工對個人發(fā)展的影響四 現(xiàn)代企業(yè)管理中個人發(fā)展的機遇與問題五 現(xiàn)代機器的資本主義運用作為個人發(fā)展的限制2 勞作價值觀念的變化在教育變革中的影響。 一 近代以來勞作價值觀念的變化二 19世紀與20世紀之交勞作成為現(xiàn)代“新教育”的突破口3 現(xiàn)代科學技術(shù)革命中精神生產(chǎn)領(lǐng)域中個人全面發(fā)展的新機遇與新問題一 精神生產(chǎn)勞動與個人片面發(fā)展的新問題二 精神生產(chǎn)勞動與個人全面發(fā)展的新機遇三 在現(xiàn)代科學技術(shù)革命條件下緩和個人片面發(fā)展的選擇4 現(xiàn)代社會中教育和生產(chǎn)勞動結(jié)合的新機遇與新嘗試一 現(xiàn)代社會中教育與生產(chǎn)勞動結(jié)合的新需求與新機遇二 現(xiàn)代社會中教育與生產(chǎn)勞動結(jié)合的新問題三 現(xiàn)代教育與生產(chǎn)勞動結(jié)合的新嘗試四 電腦在教育上的意義五 現(xiàn)代生產(chǎn)勞動與教育結(jié)合的新嘗試六 現(xiàn)實社會中實行教育與生產(chǎn)勞動結(jié)合的限度5 現(xiàn)代社會中普通教育、綜合技術(shù)教育與職業(yè)教育關(guān)系的重新整合一 “綜合技術(shù)教育”的含義二 普通教育、綜合技術(shù)教育、職業(yè)技術(shù)教育的一般關(guān)系，綜合技術(shù)教育在現(xiàn)代教育改革中的意義三 綜合技術(shù)教育理論與中國實際余論　教育理論中兩種“人的全面發(fā)展\學說混淆的辨正一、兩種“人的全面發(fā)展”學說的區(qū)別二、兩種“人的全面發(fā)展”學說混淆的由來三、兩種“人的全面發(fā)展”學說混淆現(xiàn)象辨正中遇到的問題附錄20世紀80年代關(guān)于“人的全面發(fā)展”問題的論爭平議20世紀80年代關(guān)于“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”問題的論爭平議