北京·國(guó)學(xué)·大學(xué)

　　《北京·國(guó)學(xué)·大學(xué)》的大部分文字，是著名國(guó)學(xué)大家陳來(lái)教授近20年來(lái)各個(gè)時(shí)期所寫(xiě)的思想文化評(píng)論。許多文章都在《讀書(shū)》、《當(dāng)代》等重要的刊物發(fā)表過(guò)。作為清華國(guó)學(xué)院院長(zhǎng)，陳來(lái)關(guān)注北京文化、國(guó)學(xué)、大學(xué)等重要的文化話(huà)題和社會(huì)現(xiàn)實(shí)話(huà)題，對(duì)于推動(dòng)文化建設(shè)具有重要意義。他的思想文化評(píng)論，都是切就當(dāng)時(shí)社會(huì)、時(shí)代環(huán)境所發(fā)，以“即事論理”為主，多層次、多角度地通過(guò)評(píng)論性文字再現(xiàn)和澄明當(dāng)時(shí)的歷史場(chǎng)景，也反映了作者20年來(lái)的思想發(fā)展歷程。對(duì)于時(shí)代的文化和社會(huì)話(huà)題，他冷靜觀(guān)察、熱情參與、積極建設(shè)；簡(jiǎn)潔親切的行文、深入淺出的解析，無(wú)不流露出一代學(xué)術(shù)大師的人文情懷和深邃思考?！侗本?guó)學(xué)·大學(xué)》所收的文字，大致分為北京文化、國(guó)學(xué)或傳統(tǒng)文化、大學(xué)文化三個(gè)主題。其中有些文章還是頗有代表性的，如90年代初寫(xiě)的“貞下起元”，對(duì)儒家文化的命運(yùn)作了與眾不同的預(yù)測(cè)；又如90年代末寫(xiě)的“世紀(jì)之交話(huà)傳統(tǒng)”，對(duì)一個(gè)世紀(jì)的關(guān)于傳統(tǒng)的爭(zhēng)論作了總結(jié)?！瓣悂?lái)教授是一位既能博通古今、又能融匯中西的學(xué)者。他的著作之所以能引人矚目，備受贊揚(yáng)，其原因也就在這里。……他對(duì)過(guò)去許多中國(guó)大學(xué)者探討過(guò)的問(wèn)題，確有新的而且是言之成理的見(jiàn)解，可以稱(chēng)之為真知灼見(jiàn)?！?/div>