人文主義建筑學：情趣史的研究

　　《人文主義建筑學：情趣史的研究》主要包括四方面內(nèi)容：一是批判對建筑的若干“謬誤”概念，包括機械的、倫理的和生物學的：二是向讀者介紹了一種以“移情”心理學為基礎的建筑美學；三是把巴洛克建筑理解為建筑學中理想的“人文主義”原理的完美表達；四是以體量、空間、線條、一致性四項作為人文主義建筑學的支柱。《人文主義建筑學：情趣史的研究》是20世紀重要的建筑理論著作之一．也是建筑界學者研究現(xiàn)代建筑運動的最重要的文獻之一。本書對19世紀以來在建筑界流行的貶低和否定文藝復興建筑的習慣偏見．即解釋和論證建筑問題的機械性的、倫理性的和生物學的謬誤進行了有力的反駁，并提出文藝復興和巴洛克建筑是建筑學中理想的人文主義原理的完美表達這樣一種觀點。作者的獨特見解．對于我們重新評價文藝復興建筑和巴洛克建筑，以及正確認識建筑界存在的某些問題具有一定的啟發(fā)意義。尤其書中的“移情”學說是西方現(xiàn)代心理學中的一個重要理論，它可以用來與我國美術(shù)及建筑創(chuàng)作中的“意境”說結(jié)合，得到更充實的理論闡釋：“建筑空間”的設計是建筑創(chuàng)作的重要部分，我們現(xiàn)在往往只注意建筑實體的設計，而忽視空間與建筑功能和文化意義的關(guān)系。因此，本書對于我國建筑師、建筑理論與哲學研究者及相關(guān)專業(yè)在校師生具有很好的啟迪和現(xiàn)實指導意義。

　　杰弗里·斯科特（Geoffrey Scott．1883—1929年）本人不是建筑師（做過少量別墅花園和室內(nèi)家具的設計）．但是他從美術(shù)和心理學角度來論述建筑，別具一格。