人文主義建筑學(xué)：情趣史的研究

　　《人文主義建筑學(xué)：情趣史的研究》主要包括四方面內(nèi)容：一是批判對建筑的若干“謬誤”概念，包括機(jī)械的、倫理的和生物學(xué)的：二是向讀者介紹了一種以“移情”心理學(xué)為基礎(chǔ)的建筑美學(xué)；三是把巴洛克建筑理解為建筑學(xué)中理想的“人文主義”原理的完美表達(dá)；四是以體量、空間、線條、一致性四項作為人文主義建筑學(xué)的支柱?！度宋闹髁x建筑學(xué)：情趣史的研究》是20世紀(jì)重要的建筑理論著作之一．也是建筑界學(xué)者研究現(xiàn)代建筑運(yùn)動的最重要的文獻(xiàn)之一。本書對19世紀(jì)以來在建筑界流行的貶低和否定文藝復(fù)興建筑的習(xí)慣偏見．即解釋和論證建筑問題的機(jī)械性的、倫理性的和生物學(xué)的謬誤進(jìn)行了有力的反駁，并提出文藝復(fù)興和巴洛克建筑是建筑學(xué)中理想的人文主義原理的完美表達(dá)這樣一種觀點。作者的獨特見解．對于我們重新評價文藝復(fù)興建筑和巴洛克建筑，以及正確認(rèn)識建筑界存在的某些問題具有一定的啟發(fā)意義。尤其書中的“移情”學(xué)說是西方現(xiàn)代心理學(xué)中的一個重要理論，它可以用來與我國美術(shù)及建筑創(chuàng)作中的“意境”說結(jié)合，得到更充實的理論闡釋：“建筑空間”的設(shè)計是建筑創(chuàng)作的重要部分，我們現(xiàn)在往往只注意建筑實體的設(shè)計，而忽視空間與建筑功能和文化意義的關(guān)系。因此，本書對于我國建筑師、建筑理論與哲學(xué)研究者及相關(guān)專業(yè)在校師生具有很好的啟迪和現(xiàn)實指導(dǎo)意義。

　　杰弗里·斯科特（Geoffrey Scott．1883—1929年）本人不是建筑師（做過少量別墅花園和室內(nèi)家具的設(shè)計）．但是他從美術(shù)和心理學(xué)角度來論述建筑，別具一格。