貴州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究

定　價(jià)：￥42.00

作　者：	申茂平等著
出版社：	知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 文化中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

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ISBN：	9787802478213	出版時(shí)間：	2009-09-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	295	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《貴州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究》主要通過(guò)人類(lèi)學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)等相關(guān)理論，對(duì)貴州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行了關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)象學(xué)、原因?qū)W和對(duì)策學(xué)等基本要素的分析與研究?？梢哉f(shuō)，這是一部熔資料性、學(xué)術(shù)性、實(shí)踐性于一爐的著作，它的出版與發(fā)行，必將對(duì)貴州乃至全國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展等，產(chǎn)生一定的理論和實(shí)踐意義。

作者簡(jiǎn)介

　　申茂平，仡佬族，1968年生于貴州省務(wù)用仡佬族苗族自治縣，1993年畢業(yè)于遵義師院中文系，2004年畢業(yè)于貴州大學(xué)人口研究中心，獲法學(xué)碩士，高級(jí)調(diào)查分析師，貴州大學(xué)高校人文社科基地特聘研究員，已在核心期刊上發(fā)表論文三十余篇，參與或主持過(guò)多項(xiàng)省級(jí)和國(guó)家級(jí)重點(diǎn)課題研究。2005年出版《區(qū)域，差距與制度變遷——貴州省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展問(wèn)題研究》、2006年出版《走進(jìn)最后的鳥(niǎo)圖騰部落——貴州省寨縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)探尋》。目前，主要致力和文化產(chǎn)業(yè)等方面的研究。

圖書(shū)目錄

序
第一章導(dǎo)論
第一節(jié) 問(wèn)題的提出
第二節(jié) 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的背景及內(nèi)涵
一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提出的背景
二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概念的演變及其內(nèi)涵
三、對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)涵的進(jìn)一步理解
第三節(jié) 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特征及價(jià)值
一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特征
二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價(jià)值
第四節(jié) 中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的提出與保護(hù)現(xiàn)狀
一、中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的提出
二、中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)現(xiàn)狀
第五節(jié) 研究的基本思路、主要內(nèi)容和方法
一、研究的基本思路
二、研究的主要內(nèi)容
三、研究的主要方法
第二章貴州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概論
第一節(jié) 貴州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生境
一、獨(dú)特的地理環(huán)境
二、悠久的歷史文化傳承
三、多元的民族文化表征
第二節(jié) 貴州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概述
第三節(jié) 貴州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)現(xiàn)狀
一、加強(qiáng)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的法規(guī)建設(shè)
二、加強(qiáng)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的挖掘和整理
三、加大了保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的力度
四、成功舉辦了多彩貴州系列活動(dòng)
第三章民間文學(xué)
第一節(jié) 民間文學(xué)概述
第二節(jié) 民間文學(xué)的主要非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄
一、苗族《古歌》
二、苗族《刻道》
三、苗族神話(huà)敘事《仰阿莎》
四、侗族民間文學(xué)《珠郎娘美》
五、布依族《摩經(jīng)》
六、苗族《賈理》
七、苗族《苗歷》
第三節(jié) 貴州民間文學(xué)中非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的主要功能
一、認(rèn)識(shí)宇宙的功能
二、記事的功能
三、教化功能
四、藝術(shù)功能
五、審美外化的功能
第四節(jié) 民間文學(xué)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承問(wèn)題
一、來(lái)自經(jīng)濟(jì)發(fā)展的壓力
二、來(lái)自現(xiàn)代文化的壓力
三、來(lái)自學(xué)校教育的壓力
四、來(lái)自理論研究匱乏的壓力
第四章民間音樂(lè)
第一節(jié) 民間音樂(lè)概述
第二節(jié) 民間音樂(lè)的主要非物質(zhì)文化遺產(chǎn)范例
一、侗族琵琶歌
二、侗族大歌
三、銅鼓十二調(diào)
四、苗族飛歌
五、土家族打溜子
六、苗族游方歌
第三節(jié) 民間音樂(lè)的藝術(shù)特征
一、民族性
二、藝術(shù)性
三、傳承性
四、豐富性
五、多功能性
第五章民間舞蹈
第一節(jié) 民間舞蹈概述
第二節(jié) 民間舞蹈的主要非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概覽
一、長(zhǎng)衫龍
二、滾山珠
三、反排木鼓舞
四、錦雞舞
五、阿妹戚托
六、苗族大遷徙舞
七、蓮花十八響
八、彝族鈴鐺舞
九、苗族給哈舞
第三節(jié) 民間舞蹈的藝術(shù)特征
一、社會(huì)功能性
二、舞種的多樣性
三、地域性和民族性
第四節(jié) 貴州民間舞蹈的傳承與發(fā)展
第六章傳統(tǒng)戲劇
第一節(jié) 傳統(tǒng)戲劇概述
第二節(jié) 傳統(tǒng)戲劇的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作
一、思南花燈戲
二、石阡木偶戲
三、安順地戲
四、德江儺堂戲
五、彝族撮泰吉
六、布依戲
七、侗戲
八、天柱陽(yáng)戲
九、黔劇
十、仡佬族儺戲
第三節(jié) 貴州傳統(tǒng)戲劇的非物質(zhì)形態(tài)分析
一、戲劇“活化石
二、少數(shù)民族戲劇
第七章曲藝
第一節(jié) 曲藝概述
第二節(jié) 曲藝的主要非物質(zhì)文化遺產(chǎn)范例
一、布依族八音坐唱
二、嘎百福
三、水族雙歌
四、安順民間唱書(shū)
五、君琵琶
第三節(jié) 貴州曲藝的特征及價(jià)值
一、曲藝的藝術(shù)特征
二、曲藝的藝術(shù)價(jià)值
第八章雜技與競(jìng)技
第一節(jié) 雜技與競(jìng)技概述
第二節(jié) 主要非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大觀
一、侗族勾林
二、侗族月牙銳
三、侗族摔跤節(jié)
四、仡佬族高臺(tái)舞獅
五、瑤族民間陀螺競(jìng)技
六、苗族射弩
第三節(jié) 雜技與競(jìng)技的非物質(zhì)文化特征
一、由功利性向娛樂(lè)性轉(zhuǎn)換
二、群眾性
三、鮮明的民族性
四、兼容性
第九章民間美術(shù)
第一節(jié) 民間美術(shù)概述
第二節(jié) 主要非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄
一、水族馬尾繡
二、苗繡
三、苗族錫繡
四、苗族剪紙
五、黃平泥哨
六、苗族“嘎鬧”支系服飾
七、苗族百鳥(niǎo)衣