生態(tài)社會的來臨（第2輯）

定　價：￥38.00

作　者：	曹孟勤，徐海紅著
出版社：	南京師范大學出版社
叢編項：
標　簽：	暫缺

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ISBN：	9787565100789	出版時間：	2010-03-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	306	字數(shù)：

內容簡介

　　《生態(tài)社會的來臨（第2輯）》是“當代倫理學文庫”之一，《生態(tài)社會的來臨（第2輯）》共分8個章節(jié)，主要對生態(tài)社會課題作了介紹，具體內容包括古代社會以自然為導向的社會觀、中世紀以宗教為導向的社會觀、現(xiàn)代社會以人為導向的社會觀、馬克思主義對現(xiàn)代社會的批判、生態(tài)社會的基本內涵等。該書可供各大專院校作為教材使用，也可供從事相關工作的人員作為參考用書使用。

作者簡介

　　曹孟勤，男，1957年生，河北保定人。清華大學哲學博士，教授，博士研究生導師。研究方向為生態(tài)倫理，現(xiàn)任南京師范大學倫理學所所長，中國環(huán)境哲學學會副理事長。1979年考入蘭州大學哲學系，1983年畢業(yè)留校任教；1991年調入河北大學經濟學院任教，2004年被南京師范大學作為優(yōu)秀高層次人才引進。1996年晉升為副教授，2001年晉升為教授。出版主要論著與譯著8部，主要代表作《人性與自然》；在《自然辯證法研究》、《道德與文明》、《學術月刊》、《江海學刊》、《倫理學研究》等刊物上發(fā)表論文70余篇，其中多篇被《中國社會科學文摘》、《中國人民大學復印資料》轉載。近年來承擔了多項省級哲學社會科學規(guī)劃項目和教育部人文社會科學研究項目，獲得多項優(yōu)秀科研成果獎。徐海紅，女，1972年生，江蘇如皋人。南京師范大學哲學系博士研究生，鹽城師范學院經濟法政學院副教授。1995年畢業(yè)于揚州大學政法系，獲法學學士學位。2007年畢業(yè)于南京師范大學哲學系，獲碩士學位。2008年考入南京師范大學哲學系倫理學專業(yè)，攻讀博士學位。近年來參與編寫教材1部，在國內學術期刊公開發(fā)表學術論文12篇。

圖書目錄

導論
第一章古代社會以自然為導向的社會觀
一、對社會存在本身的認識
二、對社會與自然關系的把握
三、對人與自然關系的理解
四、古代人對自然世界的實踐態(tài)度
第二章中世紀以宗教為導向的社會觀
一、基督教的起源
二、中世紀的雙重自然觀
三、中世紀社會與自然的雙重關系
四、禁欲的社會生活
第三章現(xiàn)代社會以人為導向的社會觀
一、啟蒙運動對基督教的批判
二、現(xiàn)代社會的基本特征
三、現(xiàn)代社會的自我定位
四、現(xiàn)代社會意識
五、現(xiàn)代社會對自然世界的掠奪Lj破壞
第四章馬克思主義對現(xiàn)代社會的批判
一、馬克思對現(xiàn)代社會的批判
二、西方馬克思主義者對現(xiàn)代社會的批判
第五章后現(xiàn)代主義的造反
一、后現(xiàn)代主義的思想特征
二、后現(xiàn)代主義對現(xiàn)代社會的批判
三、深層生態(tài)學對現(xiàn)代社會的批判
四、生態(tài)學馬克思主義對現(xiàn)代社會的批判
第六章生態(tài)社會觀的提出
一、建構生態(tài)社會的必要性
二、建構生態(tài)社會的必然性
三、生態(tài)社會的實踐基礎
四、生態(tài)社會實現(xiàn)的路徑
第七章生態(tài)社會的基本內涵
一、社會本身的生態(tài)性質
二、人是同自然界完成了的本質的統(tǒng)一
三、生態(tài)社會的內在規(guī)定性
四、生態(tài)社會的勞動目的性設定
第八章生態(tài)社會實踐
一、生態(tài)社會是資源節(jié)約型社會
二、生態(tài)社會是環(huán)境友好型社會
三、生態(tài)社會是和諧社會
結束語：論自然界的真正復活
主要參考文獻