竺法護(hù)傳略

定　價(jià)：￥24.00

作　者：	李尚全著
出版社：	甘肅人民出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787226041925	出版時(shí)間：	2011-11-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	120	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《竺法護(hù)傳略》作者把竺法護(hù)對(duì)中華文化的巨大貢獻(xiàn)，彰顯于世，目的在于“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”。

作者簡(jiǎn)介

　　李尚全，1960年1月生，甘肅景泰人，歷史學(xué)博士。現(xiàn)為揚(yáng)州大學(xué)佛學(xué)研究所所長(zhǎng)、副教授。主要社會(huì)兼職有：中國(guó)宗教學(xué)會(huì)理事、《寒山寺佛學(xué)》年刊執(zhí)行主編、戒幢佛學(xué)研究所研究員。在《世界宗教研究》、《中國(guó)宗教》、《佛學(xué)研究》、《法音》、《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》、《西藏研究》、《敦煌學(xué)輯刊》等學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文40余篇，創(chuàng)辦過《佛教知識(shí)》季刊，主編過《顯密文化》論文集第1～2輯、《寒山寺佛學(xué)》論文集第1～2輯，出版《漢傳佛教概論》、《當(dāng)代中國(guó)漢傳佛教信仰方式的變遷》、《明開法師生平與著述》、《人本佛教，現(xiàn)代化語境里的佛教話語》、《正智與生活：30年聞思佛學(xué)的心力路堤》、《簡(jiǎn)明中國(guó)佛教史》等學(xué)術(shù)著作。其中《漢傳佛教概論》1999年榮獲“北方十五省市自治區(qū)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀圖書獎(jiǎng)”，《當(dāng)代中國(guó)漢傳佛教信仰方式的變遷》2008年榮獲“江蘇省高校第六屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果二等獎(jiǎng)”。

圖書目錄

前言
第一章亂世出圣僧：竺法護(hù)與漢魏西晉社會(huì)
一、大月氏的西遷與貴霜帝國(guó)的大乘佛教化
1．大月氏的西遷
2．大乘佛教在貴霜帝國(guó)的興起
二、佛教在漢魏時(shí)期傳入中國(guó)
三、西晉“八王之亂”與竺法護(hù)的滅度
第二章學(xué)僧時(shí)代：從敦煌到西域
一、西域政治：兩漢與匈奴在西域的硬實(shí)力較量
1．西漢硬實(shí)力經(jīng)營(yíng)下的西域
2．東漢兩班在西域諸國(guó)張揚(yáng)漢威
二、西域佛教：貴霜軟實(shí)力滲透的結(jié)果
1．貴霜諸王向西域滲透佛教政策的確立
2．小乘佛教在天山北路的傳播
3．貴霜大乘佛教在西域南路的傳播
三、竺法護(hù)從敦煌到西域的求學(xué)生涯
1．敦煌的大月氏人
2．竺法護(hù)在敦煌的學(xué)僧生涯
3．竺法護(hù)在西域搜集佛經(jīng)文本
第三章譯經(jīng)時(shí)代：從洛陽到敦煌
一、《須真天子經(jīng)》：竺法護(hù)在長(zhǎng)安翻譯的第一部大乘佛經(jīng)
1．序分：《須真天子經(jīng)》的編撰過程
2．正宗分：《須真天子經(jīng)》內(nèi)容簡(jiǎn)介
3．流通分：佛教經(jīng)典的結(jié)束語
二、《修行道地經(jīng)》：竺法護(hù)在敦煌翻譯的大乘禪經(jīng)
1．序分：眾護(hù)菩薩撰寫《修行道地經(jīng)》的初衷
2．正宗分：修習(xí)禪觀的基本方法
3．流通分：佛教三大果地觀是修行成佛的方法
三、《文殊師利凈律經(jīng)》：竺法護(hù)在洛陽翻譯的大乘佛經(jīng)
1．序分：真諦義品第一
2．正宗分：聖諦品第二，解律品第三
3．流通分：道門品第四
四、《圣法印經(jīng)》：竺法護(hù)在酒泉翻譯的小乘佛經(jīng)
1．序分
2．正宗分：比丘通過修禪觀證得圣法印的指標(biāo)
3．流通分
五、現(xiàn)存竺法護(hù)譯經(jīng)概覽
第四章敦煌寺僧團(tuán)：長(zhǎng)安大乘佛教學(xué)派的創(chuàng)立及其信仰特色
一、敦煌寺僧團(tuán)：中國(guó)第一個(gè)大乘佛教學(xué)派
1．竺法護(hù)創(chuàng)立敦煌寺僧團(tuán)的可能性
2．創(chuàng)立敦煌寺：標(biāo)志著中國(guó)漢傳佛教第一個(gè)
大乘佛教學(xué)派的誕生
二、《光贊般若經(jīng)》：敦煌僧團(tuán)的理論基石
1．序分：摩訶般若波羅蜜光贊品第一
……
附錄