道德的人世智慧：倫理學與當代中國社會

定　價：￥54.00

作　者：	張傳有著
出版社：	人民出版社
叢編項：
標　簽：	倫理學

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ISBN：	9787010106724	出版時間：	2012-06-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	321	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　《道德的人世智慧：倫理學與當代中國社會》分為康德道德哲學研究、西方倫理學史研究、一般道德哲學研究、經(jīng)院倫理思想研究、附錄五部分，對西方道德哲學特別是康德的道德哲學進行了專題研究，并對社會轉(zhuǎn)型時期中國倫理價值觀的變化，以及倫理學學科的發(fā)展狀況等問題進行了反思，希望借此推進我國倫理學朝著更為健康的方向發(fā)展。作者認為，新時期的倫理學體系應(yīng)該是一種以義務(wù)論為形式，以功利主義為質(zhì)料，以權(quán)利為基礎(chǔ)，權(quán)利與義務(wù)相結(jié)合，以及融規(guī)范倫理學與德性倫理學、元倫理學為一體的倫理學體系，是一種在兼容并蓄，多元文化基礎(chǔ)上的重疊共識的倫理價值觀。

作者簡介

　　張傳有，武漢大學哲學學院教授、博士生導師。兼任中國倫理學會理事，湖北省倫理學會副會長，馬克思主義理論研究和建設(shè)工程教育部第一批哲學社會科學重點教材《西方倫理思想史》課題組首席專家。作者長期從事西方哲學史和西方倫理學史的教學與研究，先后出版《西方智慧的源流》、《西方社會思想的歷史進程》、《倫理學引論》、《幸福就要珍惜生命——奧古斯丁論宗教與人生》等多部專著，并獨譯或合譯《萊布尼茨》、《對萊布尼茨哲學的批評性解釋》、《存在巨鏈》、《西方哲學史》等譯著，以及即將出版的《中世紀西方哲學原著選讀》、托馬斯·阿奎那《神學大全》等西方名著。在國內(nèi)重要刊物上發(fā)表《人類自我道德確證的歷史——倫理學史新論》、《由惡到善的人類歷史進程——康德對人類歷史發(fā)展的反思》等有關(guān)西方哲學和西方倫理學方面的學術(shù)論文近百篇。曾獲國家級優(yōu)秀教學成果獎二等獎。近年來承擔有國家社科項目、湖北省重點社科項目等多項課題。

圖書目錄

沉思的生活（代序）
一、康德道德哲學研究
由惡到善的社會歷史進程——康德對人類歷史發(fā)展的反思
到“批判哲學”中去遨游
康德與道德學的凈化
自由：康德倫理學的核心
關(guān)于康德義務(wù)論倫理學的幾點思考
康德倫理學的當代復興
康德道德哲學與當代中國
康德道德哲學中的準則概念
康德道德哲學的上升之路與下降之路
二、西方倫理學史研究
人類自我道德確證的歷史——倫理學史新論
從認知邏輯視角看西方倫理學的發(fā)展
正義的困境
亞里士多德的政治哲學
亞里士多德倫理學與現(xiàn)代德性倫理學的建構(gòu)
休謨“是”與“應(yīng)當”問題的重新解讀
休謨“是”與“應(yīng)當”問題的原始含義及現(xiàn)代解讀
黑爾：建構(gòu)倫理理論與倫理實踐的橋梁
自由的二律背反——法國啟蒙思想家的內(nèi)在矛盾
社會契約論與民主政治
評拉美特利的“人是機器”
三、一般道德哲學研究
改革開放與中國社會倫理價值觀的轉(zhuǎn)向
我國現(xiàn)階段倫理學體系的建構(gòu)
提升倫理學的理論品位
關(guān)于高校倫理學教學的幾點看法
論規(guī)范性的來源
近代西方哲學與環(huán)境倫理學
認識論學說的社會學解讀
諾夫喬伊和他的觀念史研究
考試誠信與社會正義
理想特征研究
正確看待青少年的逆反心理
淺議“無冕之王”的權(quán)力及其制約
四、經(jīng)院倫理思想研究
奧古斯丁倫理思想初探
奧古斯丁論人生
托馬斯：德性倫理學向規(guī)范倫理學轉(zhuǎn)化的中介
托馬斯的神學德性論
托馬斯與荀子人性觀之比較
附錄
羅素論萊布尼茨關(guān)于“靈魂與軀體”的思想
阿奎那論創(chuàng)世、道德與自然法、人的本性與知識
萊布尼茨論神與人