叔本華：《作為意志和表象的世界》（1818）
尼采：《悲劇的誕生》（1872）
詹姆士：《實用主義》（1907）
胡塞爾：《純粹現象學通論》（1913）
弗洛伊德：《精神分析引論》（1917）
杜威：《哲學的改造》（1920）
卡爾納普：《世界的邏輯構造》（1928）
薩特：《存在與虛無》（1943）
維特根斯坦：《哲學研究》（1949）
海德格爾：《形而上學導論》（1953）
蒯因：《從邏輯的觀點看》（1953）
雅斯貝爾斯：《大哲學家》（1957）
列維一斯特勞斯：《結構人類學》（1958）
布洛赫：《希望的原理》（1959）
伽達默爾：《真理與方法》（1960）
庫恩：《科學革命的結構》（1962）
馬爾庫塞：《單向度的人》（1964）
阿多諾：《否定的辯證法》（1966）
德里達：《淪文字學》（1967）
福柯：《知識考占學》（1969）
羅爾斯：（1971）
諾奇克：《無政府、國家和烏托邦》（1974）
費耶阿本德：《反對方法>（1975）
拉卡托斯：《科學研究綱領方法論》（1978）
利奧塔：《后現代狀況——關于知識的報告》（1979）
羅蒂：《哲學與自然之鏡》（1979）
哈貝馬斯：《交往行為理論》（1981）
麥金太爾：《德性之后》（1981）
普特南：《理性、真理與歷史》（1981）
參考文獻
后記
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