中國藝術(shù)哲學

　　《中國藝術(shù)哲學》系統(tǒng)闡釋了中國特色的藝術(shù)哲學問題。藝術(shù)在中國人的精神生活中有著重要作用，中國古代的藝術(shù)思想體現(xiàn)了古人的哲學背景。在中國古人的詩性思維中，萬事萬物都體現(xiàn)了生命精神；他們從天人關(guān)系出發(fā)來看待藝術(shù)，將藝術(shù)中的生命精神視為對自然和主體的生命精神的體悟和傳達，是一種生命有機體。藝術(shù)作品的結(jié)構(gòu)被視為一個言、象、神、道相統(tǒng)一的生命整體。中國古人將藝術(shù)境界的追求看成是人生境界追求的有機組成部分，把藝術(shù)看成主體成就人生的重要途徑，主張通過虛靜來超越現(xiàn)實的功利心態(tài)，與自然為一，其中對萬物的感悟是基于感性又不滯于感性的獨特體悟，并通過藝術(shù)創(chuàng)作而實現(xiàn)心靈的自由。中國古代的藝術(shù)作品有著生生不息的氣化流行于其間，具有自身的節(jié)奏和韻律，體現(xiàn)了和諧原則，并通過特定的時空意識加以表現(xiàn)。

　　朱志榮，男，1961年生，安徽天長人。文學博士，華東師范大學中文系教授、博士生導師，中華美學學會理事，中國文藝理論學會理事，中國古代文學理論學會理事。出版《中國藝術(shù)哲學》、《康德美學思想研究》、《中國文學藝術(shù)論》、《西方文論史》等專著，在《文學評論》、《文藝研究》、《文藝理論研究》等刊物上發(fā)表學術(shù)論文90余篇，主編《中國美學簡史》等教材多部。