土族文化傳承與變遷：以辛家莊和賀爾郡為例的研究

　　民族學(xué)在中國(guó)學(xué)術(shù)界的發(fā)展，經(jīng)歷了一個(gè)中國(guó)化的過(guò)程，中國(guó)民族學(xué)即有中國(guó)特色的民族學(xué)，就是這個(gè)過(guò)程的結(jié)果。中國(guó)民族學(xué)與國(guó)外民族學(xué)，有密切的聯(lián)系，中國(guó)民族學(xué)在研究?jī)?nèi)容、研究方法、研究目標(biāo)、研究傳統(tǒng)、研究視角等方面，繼承和吸收了大量國(guó)外民族學(xué)的優(yōu)良成果，同時(shí)，中國(guó)民族學(xué)又有自己的特色。這個(gè)特色主要表現(xiàn)在下列五方面：1.在指導(dǎo)思想方面，堅(jiān)持以馬克思列寧主義為指導(dǎo)，放眼中國(guó)和世界民族、民族問(wèn)題發(fā)展的現(xiàn)狀和趨勢(shì)，充分反映和吸收世界民族學(xué)發(fā)展的優(yōu)秀思想和最新成果，促進(jìn)中國(guó)和世界各民族的平等、和諧發(fā)展。2.在內(nèi)容方面，以中國(guó)民族學(xué)和民族問(wèn)題為基本內(nèi)容，構(gòu)建符合中國(guó)和世界民族新發(fā)展的知識(shí)體系。3.在方法方面，采用實(shí)證的、思辨的、比較的、綜合的多種方法，定性與定量結(jié)合，描述與分析綜合結(jié)合，田野與文獻(xiàn)結(jié)合，充分使用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，促進(jìn)民族學(xué)研究有更加廣闊的道路。4.在視角方面，認(rèn)為民族是一個(gè)包含了政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、歷史、心理及種族、生物等各種因素的群體，是一個(gè)綜合的社會(huì)群體，全方位研究揭示民族的各個(gè)方面，是民族學(xué)的顯著特色。5.在思想傳統(tǒng)方面，繼承中國(guó)古代對(duì)民族實(shí)體、民族關(guān)系、民族問(wèn)題豐富而深邃的思想認(rèn)識(shí)，吸取中國(guó)歷史上處理和對(duì)待多民族國(guó)家民族問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn)、政策和方法，使民族學(xué)在具有數(shù)千年多民族共處歷史以及積累了深厚傳統(tǒng)民族思想的中國(guó)，得到進(jìn)一步的升華和發(fā)展。具有這樣一些特色的中國(guó)民族學(xué)，既是當(dāng)前廣大中國(guó)民族學(xué)者的研究實(shí)踐，也是多年來(lái)中國(guó)民族學(xué)界的主流愿望。本文庫(kù)的出版，就反映了蘭州大學(xué)西北少數(shù)民族研究中心，想在推動(dòng)民族學(xué)中國(guó)化，創(chuàng)立有中國(guó)特色民族學(xué)方面做些工作的強(qiáng)烈愿望。歡迎各位專(zhuān)家學(xué)者批評(píng)指正。

暫缺《土族文化傳承與變遷：以辛家莊和賀爾郡為例的研究》作者簡(jiǎn)介