讀經(jīng)解典.社會(huì)科學(xué)卷

　　本書(shū)選題的確定，主要針對(duì)大學(xué)生素質(zhì)教育和知識(shí)結(jié)構(gòu)的需要以及當(dāng)前大學(xué)生越來(lái)越遠(yuǎn)離經(jīng)典的現(xiàn)實(shí)，充分發(fā)揮中青院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)研究的實(shí)力，組織教師撰寫(xiě)思想性、教育性、知識(shí)性和趣味性相統(tǒng)一的高質(zhì)量社科普及讀物，宣傳哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳播科學(xué)理論，提高大學(xué)生的人文素質(zhì)。本書(shū)厘清社會(huì)科學(xué)與人文、自然科學(xué)的界限；從教育學(xué)、文學(xué)、司法的角度讀解了蘇霍姆林斯基、盧梭、波茲曼、塞林格關(guān)于青少年教育的思想；對(duì)政治學(xué)經(jīng)典著作如古希臘的《理想國(guó)》及18、19世紀(jì)的《君主論》《論美國(guó)民主》進(jìn)行了最新闡釋和解讀；關(guān)注了20世紀(jì)末以來(lái)以約翰？P.科特、戴維？奧斯本、曼瑟爾？奧爾森等為代表的美國(guó)管理學(xué)思想的重要發(fā)展；選擇20世紀(jì)西方社會(huì)學(xué)大師馬克斯？韋伯《新教倫理與資本主義精神》和當(dāng)代中國(guó)社會(huì)學(xué)大師費(fèi)老《鄉(xiāng)土中國(guó)》兩部經(jīng)典作為認(rèn)識(shí)社會(huì)學(xué)的入門(mén)門(mén)徑；通過(guò)古今中外名著，解說(shuō)“法制”“刑罰”“法律”等法學(xué)領(lǐng)域的基本概念；梳理詹姆斯？M.布坎南和理查德？A.馬斯格雷夫兩位20世紀(jì)經(jīng)濟(jì)學(xué)家關(guān)于財(cái)政學(xué)的討論與對(duì)話(huà)，并推薦《生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)》引發(fā)學(xué)生自主生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)思考。本書(shū)旨在為大學(xué)生提供非本專(zhuān)業(yè)擴(kuò)展閱讀的鑰匙；適當(dāng)接觸相關(guān)學(xué)科前沿，引發(fā)跨學(xué)科的思考和學(xué)習(xí)興趣。

　　王義軍，教授，中青院副院長(zhǎng)。1980年至1987年，在南開(kāi)大學(xué)哲學(xué)系讀本科、碩士研究生。1998年至2001年在中國(guó)人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院在職攻讀博士學(xué)位。1987年來(lái)校任教至今，一直從事馬克思主義哲學(xué)的教學(xué)與研究工作。教學(xué)方面，連續(xù)多年為本科生講授“馬克思主義哲學(xué)原理”“現(xiàn)代西方哲學(xué)思潮評(píng)介”等課程，反響良好；研究方面，學(xué)術(shù)興趣多年來(lái)一直在哲學(xué)基礎(chǔ)理論領(lǐng)域，關(guān)注、追蹤的問(wèn)題多在形而上學(xué)、哲學(xué)基本范疇、馬克思主義哲學(xué)與傳統(tǒng)西方哲學(xué)的關(guān)系等方面，發(fā)表論文、譯文20余篇。近兩年開(kāi)始嘗試涉足現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，目前主持國(guó)家社科基金委托課題“農(nóng)村青年思想道德教育與社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)研究”。代表作品：《培根傳》（河北人民出版社1997年）、《從主體性原則到實(shí)踐哲學(xué)》（中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2002年）。