唐人豪俠小說(shuō)集

　　研究唐人豪俠小說(shuō)，必須以全面掌握唐人豪俠小說(shuō)篇目為前提。從豪俠小說(shuō)的創(chuàng)作發(fā)展看，釵寫游俠之行狀，自司馬遷《史記，游俠列傳》、班固《漢書·游俠傅》以來(lái)，步履蹣跚，漸向小說(shuō)邁進(jìn)。就漢代描寫游俠的非歷史性作品看，東漢趙曄《昊越春秋》卷五《勾踐陰謀外傳第九》中「越女論劍」等，小說(shuō)的成分已占主體。另外，產(chǎn)生于秦漢時(shí)期的稗史小說(shuō)《燕丹子》，可以說(shuō)是我國(guó)最早的歷史豪俠小說(shuō)，「古今小說(shuō)雜傳之祖」。魏晉南北朝時(shí)期，志人小說(shuō)與志怪小說(shuō)出現(xiàn)繁榮，其問(wèn)亦有涉及游俠者，如劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》「規(guī)箴」中的《王夷甫婦》篇、「自新」中的《周處》篇、《戴淵》篇、「假譎」中的《魏武少時(shí)》篇等，干寅《搜神記》中的《李寄斬蛇》，托名陶潛《搜神后記》中的《比丘尼》，荀氏《靈鬼志》中的《外國(guó)道人》等。然此類作品搜奇記異，非「有意為小說(shuō)」，故事情節(jié)多為簡(jiǎn)單記事性質(zhì)，還不能算真正意義上的豪俠小說(shuō)。

暫缺《唐人豪俠小說(shuō)集》作者簡(jiǎn)介