孟子趣說(shuō)3：我向皇帝說(shuō)真話

　　以假不正經(jīng)的態(tài)度，深入淺出地講解孟子其人、其代表性學(xué)說(shuō)。從孟子思想談起，探討的卻是中國(guó)的政治制度，引導(dǎo)讀者獨(dú)立思考。你也許不知道這些問(wèn)題——謚號(hào)：一個(gè)字背后的一堆問(wèn)題簡(jiǎn)體字又惹麻煩了盡孝實(shí)在不容易梁山第一百零九條好漢最早的教育課程是什么？古代農(nóng)民詩(shī)：寫(xiě)農(nóng)民的詩(shī)還是農(nóng)民寫(xiě)的詩(shī)？塑造假孔子打人不打臉，那，打動(dòng)物呢？要讀史，先讀經(jīng)想要了解歷史，只讀史書(shū)當(dāng)然是不夠的。你看到古人這么做、那么做，可是，他們?yōu)槭裁磿?huì)這么做，為什么會(huì)那么做呢？那么，把他們?cè)?jīng)熟讀的書(shū)也拿來(lái)看看好了——好比你若是沒(méi)讀過(guò)馬列，又怎么可能真正了解我們的當(dāng)代史呢？由史讀經(jīng)，由經(jīng)讀史，經(jīng)書(shū)和史書(shū)是分不開(kāi)的。我能做的，也只是借你一瓶膠水罷了。——熊逸《孟子趣說(shuō)1：用歷史擦亮思想》《孟子趣說(shuō)2：人民一思考，皇帝就緊張》《孟子趣說(shuō)3：我向皇帝說(shuō)真話》從史料中挖疑點(diǎn)，以詼諧的筆調(diào)深入淺出地講解孟子其人、其代表性學(xué)說(shuō)。從孟子思想談起，探討的卻是中國(guó)的史學(xué)和政治，引導(dǎo)讀者獨(dú)立思考。把歷史的脈絡(luò)梳理清楚是一件很有趣的事情。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多我們習(xí)以為常的東西其實(shí)都建立在誤解的基礎(chǔ)上。

　　熊逸，天涯“煮酒論史”版塊名人，青年學(xué)者，知識(shí)面極廣，學(xué)貫中西，在國(guó)學(xué)愛(ài)好者中有很固定的粉絲群，有個(gè)人豆瓣小組和百度貼吧。被讀者戲稱(chēng)為最假不正經(jīng)國(guó)學(xué)天才。·熊逸自稱(chēng)好熊。·好熊有四把江湖利器：·一為博聞強(qiáng)識(shí)。在他的文章中，中西典籍信手拈來(lái)，沒(méi)有超群的記憶力很難做到。·二為超強(qiáng)的思辨力。他尤擅推理，考辨細(xì)致入微。·三為絕佳的歷史感，有“日光之下無(wú)新事”的史學(xué)觀。·四為細(xì)膩。好熊對(duì)事物的觀察細(xì)致入微、纖毫畢現(xiàn)。——網(wǎng)友評(píng)價(jià)