后馬克思主義讀本理論批評(píng)

定　價(jià)：￥45.00

作　者：	張永清，馬元龍主編
出版社：	人民出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	馬克思主義哲學(xué)

購(gòu)買(mǎi)這本書(shū)可以去

ISBN：	9787010105376	出版時(shí)間：	2011-12-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	329	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)收錄的十六篇文章，嚴(yán)格地講，沒(méi)有一篇與傳統(tǒng)意義上的“哲學(xué)”有關(guān)。啟蒙時(shí)代以降的西方經(jīng)典哲學(xué)傳統(tǒng)建立起了極為堅(jiān)強(qiáng)的話語(yǔ)陣地，相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間，馬克思主義思想的發(fā)展也有賴于在固定的陣型隊(duì)列中使用同樣的斗爭(zhēng)武器一一同樣的概念范疇一一而進(jìn)行戰(zhàn)斗，馬克思恩格斯對(duì)黑格爾哲學(xué)的使用，列寧對(duì)經(jīng)驗(yàn)批判主義的批判，葛蘭西對(duì)克羅齊哲學(xué)的研究，等等。甚至可以說(shuō)，從盧卡奇開(kāi)始的“西方馬克思主義”最大的歷史功績(jī)?cè)谟谑柜R克思主義具有了真正的“哲學(xué)”特點(diǎn)。但翻開(kāi)“后馬克思主義” 的諸著作，印象卻截然不同，好像一下子從運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)轉(zhuǎn)移到了游擊戰(zhàn)，論題千差萬(wàn)別，論點(diǎn)游移不定，論證隨物賦形，唯一表面上的共通點(diǎn)是反復(fù)對(duì)馬克思義經(jīng)典作家觀念的引用和闡釋，哲學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)崇高形式煙消云散了。應(yīng)該說(shuō)本文集特別強(qiáng)化了這種知識(shí)景觀，但這只是表面現(xiàn)象。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《后馬克思主義讀本理論批評(píng)》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

編選前言
譯序
葛蘭西批評(píng)的現(xiàn)代性
馬克思、自然以及非同一性倫理
作為歷史之終結(jié)和開(kāi)端的全球化：一種新范式中所隱含的矛盾意義
身體的醫(yī)學(xué)知識(shí)：殖民遭遇
論《帝國(guó)》
邁克。哈特和安東尼奧。奈格里為21世紀(jì)重寫(xiě)了《共產(chǎn)黨宣言》嗎?
馬克思主義的倫理學(xué)初探：格拉斯和列維納斯
自然、進(jìn)步與史提芬．杰。古爾德的生物政治學(xué)
馬克思關(guān)于道德、正義和權(quán)利的思考
唯物／酷兒理論：表現(xiàn)性，主體性，以及晚期資本主義文化中基于相似性的斗爭(zhēng)
還原封建主體性
馬克思主義與反種族主義：對(duì)差異政治的反思
……