杜月笙大傳

　　杜月笙是中國(guó)近代上海灘青幫中最著名的人物，其原名月生，后由國(guó)學(xué)大師章太炎引經(jīng)據(jù)典，為其改字鏞，號(hào)月笙。他生于鄉(xiāng)野，家庭寒微，童年便父母雙亡，雖有繼母與外婆撫養(yǎng)，但生活境況幾近孤兒。杜月笙十四歲到上海十六鋪鴻元盛水果行當(dāng)學(xué)徒，因無(wú)人管教，便于工作之余在上海結(jié)識(shí)了一些街上的混混、流氓和一些游手好閑之徒，正所謂“近朱者赤，近墨者黑”，因而沾染賭嫖之習(xí)。況且當(dāng)時(shí)的上海灘人事繁雜，三教九流各色人等皆有，加上他童年讀書(shū)甚少，為生存計(jì)，便成了這個(gè)染缸中的一員。　雖然往事如煙，但知道杜月笙者仍大有其人。而知其人者，皆自書(shū)本中獲知，且多為小說(shuō)家言。而言杜月笙者，又皆以丑化其人為能事，道其非嫖即賭，與人勾心斗角，唯利是圖。但就實(shí)際而言，杜月笙有嫖賭之習(xí)是實(shí)，然絕非他一生都如此作態(tài)。倘若如此，杜月笙緣何能結(jié)交那么多的軍政高官、社會(huì)名流，以及工商界的眾多風(fēng)云人物？同時(shí)也讓自己的聲名聞達(dá)？很顯然，杜月笙其人，也并非我們今天所臆想出來(lái)的那類(lèi)人物。究其根源，其皆為世俗眼光所累，如同“一朝是賊，終生是賊”，“一朝為匪，終生是匪”，所謂的“成王敗寇”，說(shuō)的也是這個(gè)道理。《杜月笙大傳》取材于史實(shí)資料，以不褒不貶的立場(chǎng)擇其要者概述之，自杜月笙出生始，到其逝于香港止。雖沒(méi)能面面俱到寫(xiě)出他的千百事、萬(wàn)千事，但讀者從中自會(huì)“窺一斑而知全豹”，從而對(duì)杜月笙這位中國(guó)近代上海灘青幫中最著名的人物有個(gè)全新的了解和認(rèn)識(shí)。當(dāng)然，杜月笙青少年時(shí)期之行為，不足之處頗多，今日我們應(yīng)引以為戒。但杜月笙中年后之做法，卻有可圈可點(diǎn)之處。至少他在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，募款捐給在東北打響抗日第一槍的馬占山將軍及其所率領(lǐng)的抗日隊(duì)伍，后又兩次參與上海的“淞滬會(huì)戰(zhàn)”。及至后來(lái)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)之后，他又多方資助新四軍醫(yī)療器械及所需藥品。一個(gè)人此前也許做過(guò)很多錯(cuò)事、惡事，但當(dāng)民族危難之時(shí)，他能投身其中，盡自己的一份義務(wù)，雖功績(jī)不卓，但也應(yīng)該受到我們應(yīng)有的尊重。關(guān)于杜月笙，現(xiàn)今他的種種所為皆已成為往事的影像。如果讀者能從這部書(shū)中，體會(huì)到某種有益于自己心靈的感悟與體察，從而當(dāng)成前車(chē)之鑒，或者后事之師，那么本書(shū)也就擁有了它存在的價(jià)值和一些意義。

暫缺《杜月笙大傳》作者簡(jiǎn)介