平時神馬浮云只言片語閑談聊天也不覺得,突然從網頁上抄下來集中放在一起,真的使我后怕……子東何德何能,如何有這般知識能力,怎么有這樣的文化資格,哪里來這等政治勇氣,來談論這么多這么廣泛的重要敏感復雜的話題?涉及社會、政治、外交、經濟、教育及心理、性別、醫(yī)療……而且還一本正經,煞有介事,好像很有看法?!這第三卷,只能稱之為“越界言論”?!霸浇纭钡囊馑?,一是從學術研究越界到電視傳媒,是從學者工作越界到公民議論;二是書中言論很可能挑戰(zhàn)、沖擊、違反了某些界線。什么界線?卻從來沒有明文規(guī)定,而且常常在變化之中。所以“越界”與否,因時因地而不同。巴蜀烈女、周正龍、打醬油、大閱兵、土地流轉、艷照門、中國足球、紅十字……我的興趣也許“與時俱進”,但我的思想一如既往。前面說的言論可能“越界”,因為“界線” 常變,無法也不想迎合,所以能夠問心無愧的,也只有不合時宜地“固執(zhí)已見” 了。本卷中有兩篇《方言與政治》、《批判黃段子》,一字不差收錄了每期半小時的全部電視談話內容?!斗窖耘c政治》我還逐段加上事后的注解,詮釋我和竇文濤、梁文道即興談話的現場氣氛、潛臺詞及事后反省。作為一個普通案例,可以分析“鏘鏘三人行”這個中國歷時最久的電視談話節(jié)目的生產過程。本卷還收入了我在“鏘鏘三人行”節(jié)目中和王蒙、陳丹青、王躍文、劉索拉、吳淡如、查建英等很多文化人的對話。十年來電視屏幕里出現的那么多憂國憂民、風花雪月的意見,也許言論是我的,但話題是電視臺編導定的,編導又參考了網絡上的熱點和網民的意見。所以,歸根到底,前面抄錄的這很多標題看法,其實是和電視臺編導、網站與網民以及這么多朋友,尤其是和文濤、文道一起“共創(chuàng)”的世界上沒有無緣無故的感傷,也沒有無緣無故的義憤,生活在這個時代,真不知道有多少東西是個人獨特擁有,有多少是時代的壓模。因此,這放在卷末的“自己的故事”,倒成為這本論及政治、社會、情欲、文藝的言論集的一個具體真實的注解……