中國人的德行

　　一介書生，激揚文字，彰顯出一代知識分子的錚錚鐵骨，足以成為時代之榜樣，后世之楷模。敦品、勵學、愛國、愛人，為國民憂，為天下蒼生憂，即使以今天的眼光審視那個傳奇的時代，我們?nèi)匀徊坏貌恍纳锌?“高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之．” 真正的大師風范，不僅僅是表現(xiàn)在其專業(yè)領域內(nèi)指點江山的王者氣度，更應體現(xiàn)出對人格獨立、精神自由的不懈追求。什么是大師？犬儒們不惜一切代價爭取鉆營的，正是大師們鄙視放棄的；犬們嗤之以鼻的，正是大師們孜孜以求的。那么，就請你打開這奉書，讓我們共同守望文化的火種，堅持文人的精神，珍惜永恒的經(jīng)典。

　　傅斯年（1896.3-1950.12），字孟真，山東聊城人。我國近代著名的歷史學家、思想家、教育家和社會活動家，曾著《文學革新申義》，提倡白話文，鼓吹自由思想，支持文學革命，評論社會問題，十分引人注目。1918年組織創(chuàng)辦新潮社，編輯《新潮》月刊。與《新青年》齊名。1919年“五四”運動期間，為學生領袖之一。1919年底赴歐洲留學，1926年冬應中山大學之聘回國，1927年任該校教授，文學院長，同年在中山大學創(chuàng)立語言歷史研究所，任所長。1928年受蔡元培先生之聘，籌立中央研究院歷史語言研究所。同年底歷史語言所成立，任專職研究員兼所長，1929年兼任北京大學教授，講授“中國上古史專題研究”及“中國古代文學史”。其間先后兼任社會科學研究所所長，中央博物院籌備主任，國民參政會參政員，中央研究院總干事，政治協(xié)商會議委員，北京大學代理校長等職。1948年當選為中央研究院院士。1949年任臺灣大學校長。1950年12月20日病逝。傅斯年一生筆耕不輟，其主要著作有：《東北史綱》（第一卷）、《性命古訓辨證》、《古代中國與民族》、《古代文學史》、《傅孟真先生集》六冊等。傅斯年被胡適稱為“人世間一個最難得最稀有的天才”。作為一個杰出的教育家，他曾是北京大學和臺灣大學的重要領導人。他的教育生涯的頂峰則是把一個頗為混亂的臺灣大學整頓、引導進入正軌。他的愛國精神和民族氣節(jié)，凝聚貫徹于一生的教育事業(yè)中，他把振興中華的希望寄托在青年身上。他“許身孺子甘為牛，學海指航巧作舟，愿化春蠶絲吐盡，織成錦銹飾神州”。他實踐了孫中山所倡導的“讀萬卷書，行萬里路，交八方友，創(chuàng)千秋業(yè)”，志存高遠，腳踏實際，終身學習，自強不息?！皻v盡磨難成鐵骨，養(yǎng)就浩氣育英賢”。他以“學為人師，行為世范”的光輝榜樣獲得了學生、親友和世人的衷心愛戴和永久的敬仰。