炎黃文化研究（第十三輯）

專論
求同存異，如切如磋；關(guān)懷世界，承擔(dān)責(zé)任
儒家文明與基督教文明的對話
論中華文化的“會通”精神
人類文明的反思
炎黃二帝及其時代
世界華人的自豪與光榮
一一談共祖炎帝是中華民族的智慧和無限創(chuàng)造力的象征
沅湘神農(nóng)氏族文化遺址、遺存圖注
思潮與學(xué)派
追尋天道性命相融構(gòu)的文化教養(yǎng)生活
一一試析早期儒家的禮樂本原論說
經(jīng)世致用：湖湘學(xué)派和浙東學(xué)派之比較
文化叢談
對文化發(fā)展的七點思考
乾嘉時期東南海岳詩章
文物與考古
龍之原型
正在消失的長城
一一“長城社會史”視野下榆林明長城研究與保護的新思考（二）
秦對巴蜀的統(tǒng)治及其移民
文獻(xiàn)整理與研究
戰(zhàn)國竹簡人清華 古史再建出新學(xué)
道教全真七子之一郝大通著作考略
中外文化交流
中國與東南亞文化交流的基本特征與發(fā)展趨勢
多元種族環(huán)境下的新加坡華人認(rèn)同
探索與爭鳴
“和而不同”新解
比較、會通與世界思想史
“書法不隱”無隱嗎？
一一質(zhì)疑董狐史案
簡論司馬光的相對主義君臣觀
開放還是封閉：兩種中國史觀
中華學(xué)人
易學(xué)泰斗 國學(xué)棟梁
一一記未伯崑先生
郎志正：以一顆愛國心講真話
書評與序跋
華夏文化探源的又一收獲
一一《華夏黃帝一一中華文化探源》評介
一部發(fā)揮以史為鑒作用的科學(xué)著作
一一讀《馬大正文集》
學(xué)術(shù)訪談
今天該如何評價儒學(xué)：儒學(xué)與偽善主義
一一“中西馬”對話實錄（一）
學(xué)術(shù)動態(tài)
“21世紀(jì)中華文化世界論壇”第六屆（海外首屆）國際學(xué)術(shù)研討會紀(jì)要
融舊開新，再續(xù)華夏人文慧命；敬德尊圣，重鑄炎黃民族心魂
一一南昌大學(xué)國學(xué)研究院“國學(xué)學(xué)科建設(shè)高層論壇”綜述