顧頡剛和他的弟子們（增訂本）

定　價(jià)：￥39.00

作　者：	王學(xué)典，孫延杰，李梅著
出版社：	中華書(shū)局
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	史學(xué)理論

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ISBN：	9787101077797	出版時(shí)間：	2011-01-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	400	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《顧頡剛和他的弟子們》（增訂本）是一部以聞名中外的“古史辨派”為研究重心的現(xiàn)代學(xué)術(shù)史著作。并不是一般意義上的學(xué)術(shù)史著作，而是著眼于陳述和分析顧頡剛和他的弟子們師生之間的關(guān)系。首論顧頡剛的學(xué)術(shù)造詣、影響和品格，次及他的育才之方，主要講述了顧頡剛和他的五大杰出弟子——何定生、譚其襄、童叔業(yè)、楊向奎、劉起釪——之間的關(guān)系，五大弟子都曾緊緊追隨顧頡剛，但又都因各種的原因與顧頡剛在學(xué)術(shù)上產(chǎn)生分歧甚至分道揚(yáng)鑣，師生之間的分分合合，其原因除個(gè)人心性、氣質(zhì)上相異之外，社會(huì)環(huán)境的影響起到了非常重要的作用，尤其是1949年之后的各類(lèi)政治運(yùn)動(dòng)，對(duì)人們心靈的扭曲，在顧頡剛與童叔業(yè)一章里，表現(xiàn)得淋漓盡致。

作者簡(jiǎn)介

　　王學(xué)典，山東滕州人。1979年9月考入山東大學(xué)歷史系；1986年7月該系史學(xué)理論專業(yè)研究生畢業(yè)，獲碩士學(xué)位并留校任教。1996年晉升為教授。曾任山東大學(xué)文史哲研究院院長(zhǎng)。2006年調(diào)任《文史哲》雜志主編，兼任中國(guó)史學(xué)理論研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。主要致力于歷史哲學(xué)和史學(xué)理論研究、中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)文化史研究，尤長(zhǎng)于中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代史學(xué)思想及史學(xué)思潮研究。已出版《歷史主義思潮的歷史命運(yùn)》、《二十世紀(jì)后半期中國(guó)史學(xué)主潮》、《翦伯贊學(xué)術(shù)思想評(píng)傳》、《20世紀(jì)中國(guó)史學(xué)評(píng)論》等多部專業(yè)學(xué)術(shù)著作。

圖書(shū)目錄

增訂本引言
初版本小引
第一章為學(xué)而學(xué)嗜學(xué)如命——顧頡剛之學(xué)術(shù)與學(xué)品
一、“禹”訓(xùn)為“蜥蜴”激起軒然大波
二、古史辨：一場(chǎng)偉大而深刻的“古史革命”的發(fā)動(dòng)
三、“邃于經(jīng)學(xué)”：古典學(xué)研究新天地的開(kāi)拓者
四、中國(guó)現(xiàn)代民俗學(xué)的奠基人
五、主編《禹貢》首開(kāi)現(xiàn)代歷史地理學(xué)研究的先河
六、學(xué)問(wèn)：情感和生命的存在方式
七、以有涯之生追無(wú)涯之知
第二章 “望之儼然，即之也溫，聽(tīng)其言也厲”——播種學(xué)術(shù)的顧頡剛
一、愛(ài)徒高足遍被學(xué)林
二、泛濫成“災(zāi)”的惜才之心
三、尋求學(xué)術(shù)傳人的教學(xué)方法
四、因材施教
五、經(jīng)濟(jì)資助
六、學(xué)術(shù)胸襟
七、編雜志：甘為青年作嫁衣裳
第三章始于愛(ài)而終于離——顧頡剛與何定生
一、《山海經(jīng)》把何定生帶到了顧的身邊
二、《(尚書(shū))的文法及其年代》
三、獎(jiǎng)學(xué)金風(fēng)波
四、追隨恩師到北平
五、《關(guān)于胡適之與顧頡剛》導(dǎo)致胡顧關(guān)系危機(jī)
六、恨鐵不成鋼揮淚逐愛(ài)徒
七、海峽兩岸的牽掛
第四章 “弟子不必不如師”——顧頡剛與譚其驤
一、早年的激進(jìn)文學(xué)青年
二、決定終生道路的師徒辯難
三、聯(lián)袂主編《禹貢》半月刊
四、圍繞著辦刊、治學(xué)諸問(wèn)題而針?shù)h相對(duì)
五、顧譚為學(xué)、為人風(fēng)格之差異
第五章亦步亦趨，至死猶“疑”——顧頡剛與童書(shū)業(yè)
一、天生的一顆“讀書(shū)種子”
二、“世家大族”的子弟
三、“顧老板”的“私人研究助理”
四、“古史辨派”的后起之秀
五、大師的崇拜者
六、戰(zhàn)亂歲月涂抹的“歷史污點(diǎn)”
七、初來(lái)青島山東大學(xué)
八、“過(guò)情之打擊”：兩度批顧
九、精神分裂：面對(duì)“肅反”
十、《春秋左傳研究》：依然走在“疑古”的路上
第六章 “吾愛(ài)吾師。吾更愛(ài)真理”——顧頡剛與楊向奎
一、顧頡剛的得意門(mén)生
二、楊向奎的性格
三、從農(nóng)家子弟走向最高學(xué)府
四、《禹貢》：楊向奎的學(xué)術(shù)搖籃
五、“因夏族起源問(wèn)題與傅斯年?duì)幊场?br /> 六、與“古史辨派”撲朔迷離的關(guān)系
七、顧頡剛是“今文經(jīng)師”嗎?
八、對(duì)“古史辨派”的整體評(píng)價(jià)
九、酸甜苦辣：1940年后的師生關(guān)系
十、最后的結(jié)論：“《古史辨》對(duì)中國(guó)史學(xué)有偉大貢獻(xiàn)”
第七章《尚書(shū)》研究前仆后繼——顧頡剛與劉起舒
一、新舊教育混合下的“童而習(xí)之”
二、在顧師的指引下由文而史
三、九鼎銘詞事件及其余波
四、多年困而后學(xué)
五、顧頡剛為何重視《尚書(shū)》學(xué)
六、顧頡剛兩次受命整理《尚書(shū)》
七、劉起釬的兩次調(diào)動(dòng)
八、化經(jīng)學(xué)為史學(xué)的《尚書(shū)》學(xué)研究
九、備經(jīng)交困撰成《尚書(shū)校釋譯論》
十、“古史辨派的后勁”：劉起釬對(duì)顧學(xué)的傳承與弘揚(yáng)
初版本后記
增訂本后記