王廷相評傳

定　價：￥45.00

作　者：	高令印，樂愛國著
出版社：	南京大學出版社
叢編項：
標　簽：	文學家

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ISBN：	9787305060885	出版時間：	2011-04-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	342	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　《中國思想家評傳叢書：王廷相評傳》全面系統(tǒng)地論述了王廷相的生平事跡和其元氣本體論、無神論、心性論、認識論、道德論以及政治、經(jīng)濟、科學、歷史、文學等思想，并對其歷史地位作了評價?！吨袊枷爰以u傳叢書：王廷相評傳》中王廷相是明代中葉卓越的思想家。他在明代社會逐漸走向衰落、程朱理學一統(tǒng)天下、王守仁心學剛剛興起之際，批判程朱理學和王守仁心學嚴重脫離社會實際，倡導“為有用之學”和“治己之學”，以成就“內(nèi)圣外王之業(yè)”，并且繼承和發(fā)展了張載的氣本論，確立了自己的與程朱理學、王守仁心學相抗衡的氣學思想體系。

作者簡介

　　高令印，1935年11月生，山東省陽谷縣人。先后于1960、1964年畢業(yè)于廈門大學歷史學系、中國人民大學哲學系研究班。畢業(yè)后執(zhí)教于廈門大學，現(xiàn)任該校教授。主要研究朱子學，講授中國哲學等。發(fā)表文章150多篇，出版專著《福建朱子學》、《朱熹事跡考》、《閩學概論》、《李退溪與東方文化》、《中國文化綱要》等，部分被國外譯成外文，獲韓國“第四屆退溪學國際學術獎”。樂愛國，1955年11月生，浙江省寧波市人。1983年畢業(yè)于華東師范大學哲學系；1986年在復旦大學獲哲學碩士學位；此后，一直在廈門大學從事中國哲學與文化、科學技術哲學的教學和研究。現(xiàn)為廈門大學哲學系講師。已發(fā)表論文有《管子與古代數(shù)學》、《朱熹格物致知論的科學精神及其歷史作用》等30余篇。

圖書目錄

《中國思想家評傳叢書》序
第一章經(jīng)歷事跡和學術活動
一、經(jīng)歷事跡
（一）世系和早年求學
（二）前期政事
（三）督學興教
（四）功成名就
二、學術活動
（一）學術背景
（二）學術歷程
（三）著作輯刊
第二章元氣本體論
一、太極即元氣
（一）太極太虛與元氣
（二）元氣之上無物無道無理
二、陰陽即元氣
（一）陰陽為造化之橐鑰
（二）陰陽相待不離
（三）陰陽有偏盛
三、五行皆出自元氣之種
四、物虛實皆氣
（一）有形無形皆氣
（二）氣有聚散無滅息
五、理根于氣
（一）氣為理本理乃氣載
（二）氣一理一氣萬理萬
（三）道隨氣變與不變
第三章無神論
一、元氣之上無主宰
（一）天即自然
（二）祥異非必君政所致
（三）天人相勝
二、神必藉形氣而有
三、駁斥世俗迷信
（一）占星卜筮
（二）讖緯神學
（三）五行術數(shù)
（四）鬼神巫術
（五）輿地風水
（六）占夢析夢
四、神道設教論
第四章心性論
一、性與氣相資
（一）性生于氣
（二）對性即理的批判
二、性有善惡之雜
（一）氣之清濁與性之善惡
（二）對性善說的評析
（三）人之性成于習
三、心統(tǒng)性情
第五章認識論
一、見聞之知與德性之知
（一）天性與人道
（二）見聞與思慮
二、格物致知論
三、知行論
（一）知行兼舉
（二）行得一事即知一事
第六章道德論
一、無欲者作圣之要
二、涵養(yǎng)與致知
三、動靜交養(yǎng)
第七章政治思想
一、以民為本
二、修舉紀綱
（一）居重以馭輕
（二）治國其事簡
（三）戡禍定亂資于兵
（四）以夷治夷
三、任賢使能
第八章經(jīng)濟思想
一、農(nóng)本
二、節(jié)儉率天下
三、救荒之策
第九章科學思想
一、天文歷法
（一）渾蓋合一論
（二）對天象的觀測與研究
（三）歲差考
二、地學與生物學
三、音律學
第十章歷史觀
一、道無定在
二、理勢必至
第十一章文學思想
一、崇古論
二、文以闡道
三、無意于為文
四、詩貴意象透瑩
第十二章歷史地位和影響
一、歷史地位
（一）經(jīng)世致用之學的開拓者
（二）明代氣學的重要代表
（三）建樹頗多的學問家
二、社會影響
（一）著作的流傳
（二）后世的評說
（三）王廷相與吳廷翰的氣學
（四）《明儒學案》對王廷相的評論
結束語
主要參考書目
索引
人名索引
詞語索引
文獻索引
后記