三國·第一部：桃園結(jié)義

　　《三國》是吉川英治最耀眼的巔峰杰作，也是日本歷史小說中空前的典范大作。作者用頗具個性的現(xiàn)代手法對中國古典名著《三國演義》進行了全新演繹，簡化了戰(zhàn)爭場面，巧妙地加入原著中所沒有的精彩對白，著墨重點在劉、關(guān)、張、曹操等經(jīng)典人物的顛覆重塑和故事情節(jié)的豐富變幻，在忠于原著的基礎(chǔ)上極大成功地脫胎換骨，將亂世群雄以天地為舞臺而上演的一出逐鹿天下的人間大戲氣勢磅礴地書寫出來。書中撲面而來的曠放雄卓之豪氣、凄婉哀切之情愫、夸張幽約之諧趣，令人感慨不絕；其中的運籌與博弈、權(quán)術(shù)與詭道、用兵與馭人，則令人掩卷深思?！度龂愤B載歷時四年，震動了整個日本，隨后由講談社出版單行本，暢銷日本七十余年。吉川的《三國》也是日本三國文化的奠基之作，日本三國題材的漫畫、動畫片、電子游戲等，大都源自此書。在日本，受吉川《三國》影響的政治家、企業(yè)家、歷史學家、文學家、藝術(shù)家和宗教人士不勝枚舉。他們把《三國》奉為商戰(zhàn)寶典、政略大全和勵志奇書，從《三國》中學習處世方、成功法、組織學、領(lǐng)導術(shù)、戰(zhàn)略論等。宗教思想家池田大作在《三國》的激勵下，探索出自己的人生道路。只有小學文化、被奉為“經(jīng)營之神”的松下幸之助，生前曾多次表示：“三國人物的智慧，是我的最好的老師?！?/div>