桐城派學(xué)術(shù)文化

緒論
上編：桐城學(xué)術(shù)簡(jiǎn)論
第一章 桐城理學(xué)
一、桐城理學(xué)的興起
二、桐城理學(xué)的勃興
三、桐城理學(xué)的成熟
四、桐城理學(xué)的收結(jié)
附：桐城理學(xué)選文
第二章 桐城莊子學(xué)
一、方學(xué)漸父子的莊子學(xué)
二、吳觀我等人的莊子學(xué)
三、方以智的莊子學(xué)
四、錢(qián)澄之的莊子學(xué)
附：桐城莊學(xué)選文
第三章 桐城易學(xué)
一、方學(xué)漸父子的易學(xué)
二、王宣等人的易學(xué)
三、方孔炤的易學(xué)
四、方以智的易學(xué)
附：桐城易學(xué)選文
下編：桐城文派概說(shuō)
第一章 天下文章出桐城——桐城派產(chǎn)生和發(fā)展的原因
一、桐城派產(chǎn)生和發(fā)展的社會(huì)歷史原因
二、桐城派產(chǎn)生和發(fā)展的地域文化原因
三、桐城派產(chǎn)生和發(fā)展的文學(xué)史原因
第二章 從戴名世到方苞：桐城派的興起
一、桐城派的濫觴：戴名世的文論與創(chuàng)作
二、桐城派的創(chuàng)立：方苞的開(kāi)山“義法”
第三章 從劉大櫆到姚鼐：桐城派的興盛
一、桐城派的開(kāi)拓者：劉大槐
二、桐城派的集大成者：姚鼐
第四章 戴名世和“桐城三祖”綜論
附：戴名世、方苞、劉大櫆、姚鼐文
第五章 姚門(mén)弟子：桐城派的賡續(xù)與流變
一、姚門(mén)弟子簡(jiǎn)介
二、學(xué)術(shù)紛爭(zhēng)背景下的桐城派和姚門(mén)弟子
三、嘉道經(jīng)世思潮背景下的姚門(mén)弟子
四、姚門(mén)弟子與桐城派文統(tǒng)
五、姚門(mén)弟子在文論上的發(fā)展和突破
附：梅曾亮、方東樹(shù)、姚瑩、管同、劉開(kāi)文
第六章 曾國(guó)藩及“曾門(mén)弟子”：近代歷史情境中的桐城派
一、桐城派后期砥柱：曾國(guó)藩
二、見(jiàn)識(shí)西方、經(jīng)世圖治：“曾門(mén)四弟子”
附：曾國(guó)藩、戴鈞衡、方宗誠(chéng)、張?jiān)ａ?、薛福成、黎庶昌、吳汝綸文
第七章 桐城派殿軍：桐城派的流風(fēng)余韻
一、曾門(mén)弟子與桐城派殿軍
二、桐城派精神家園最后的守護(hù)者：馬其昶、姚永樸
三、桐城派文言世界最后的守護(hù)者：林紓、嚴(yán)復(fù)
附：馬其昶、姚永概文
第八章 余論
參考文獻(xiàn)
后記