政府的邏輯

緒論 政府：一個(gè)文明的關(guān)鍵性因素
第一章 財(cái)產(chǎn)保護(hù)：政府的邏輯起源與目的
一、財(cái)產(chǎn)：生命與自由的物質(zhì)保障
1．財(cái)產(chǎn)及其起源
2．財(cái)產(chǎn)的保障與促進(jìn)作用
二、政府：公民財(cái)產(chǎn)的權(quán)威保護(hù)
1．政府起源于財(cái)產(chǎn)保護(hù)的需要
2．政府是公民財(cái)產(chǎn)權(quán)利的權(quán)威保護(hù)者
3．公民財(cái)產(chǎn)權(quán)利是政府公共權(quán)力的極限邊界
三、財(cái)產(chǎn)保護(hù)：經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的關(guān)鍵性變量
1．財(cái)產(chǎn)保護(hù)的經(jīng)濟(jì)社會意義：理論邏輯的分析
2．財(cái)產(chǎn)保護(hù)的正反典范：歷史對比的例證
第二章 人民：政府的政治主宰
一、政府與人民：幾種被顛倒的政治關(guān)系
1．主奴關(guān)系
2．牧畜關(guān)系
3．舟水關(guān)系
4．父子關(guān)系
5．精英與群氓的關(guān)系
二、從君主主權(quán)到人民主權(quán)：一個(gè)歷史性的轉(zhuǎn)變
1．主權(quán)在君：一種古老的政治理念
2．人民主權(quán)原則在近代的確立
3．對人民主權(quán)原則的反思
三、代議制：人民實(shí)現(xiàn)其主權(quán)的制度形式
1．直接民主的局限性
2．從直接民主到代議民主：民主歷程上的一個(gè)飛躍
3．議會：代議制的組織承擔(dān)及其行動(dòng)原則
第三章 規(guī)則：政府權(quán)力的鐵籠
一、政府：一個(gè)必要的禍害
1．人類對政府禍害性的警覺
2．政府何以成為一支壓迫性力量
二、規(guī)則之治：憲政與法治的實(shí)質(zhì)
1．什么是規(guī)則之治
2．人類何以需要規(guī)則之治
3．規(guī)則之治的基本形態(tài)：憲政與法治
三、規(guī)則之治的基本制度安排
1．制憲會議制度
2．司法審查制度
3．行政訴訟制度
4．人民陪審制度
第四章 分權(quán)制衡：一種妥適的政府權(quán)力結(jié)構(gòu)
一、均衡：人類政治生活的價(jià)值精髓
1．階級分化是政治社會的普遍現(xiàn)象
2．權(quán)勢均衡是任何階級均可接受的政治格局
3．分權(quán)制衡是階級分化和權(quán)勢均衡在權(quán)力結(jié)構(gòu)上的反映
二、分權(quán)制衡：政府權(quán)力的妥適結(jié)構(gòu)
1．分權(quán)制衡的歷史淵源：思想與實(shí)踐
2．分權(quán)制衡的邏輯理據(jù)
3．分權(quán)制衡的制度典范
三、分權(quán)制衡的借鑒價(jià)值
1．經(jīng)典作家對分權(quán)制衡原則的否棄
2．東方國家對分權(quán)制衡原則的排斥
3．對分權(quán)制衡原則的理性態(tài)度
第五章 責(zé)任：政府權(quán)力的平衡
一、責(zé)任政府：民主政治的邏輯必然
1．從意圖倫理到責(zé)任倫理
2．責(zé)任政府的邏輯基礎(chǔ)
3．責(zé)任政府的歷史來源
二、政府責(zé)任的內(nèi)在結(jié)構(gòu)
1．責(zé)任的含義分析
2．政府責(zé)任及其內(nèi)在多維結(jié)構(gòu)
3．政府責(zé)任的擔(dān)當(dāng)原則
三、政府責(zé)任的制度安排
1．以立法機(jī)關(guān)為主體的責(zé)任追究制度
2．以司法機(jī)關(guān)為主體的責(zé)任追究制度
3．以公民社會為主體的責(zé)任追究制度
4．以政府自身為主體的責(zé)任追究制度
5．責(zé)任人自律擔(dān)當(dāng)性的責(zé)任追究制度
第六章 革命：反抗暴政的正義手段
一、暴政：人類政治生活的煉獄
1．暴政：一個(gè)揮之不去的幽靈
2．暴政：一種惡變的政治形態(tài)
3．暴政的邏輯類分
二、暴政的根源探析
1．暴政的統(tǒng)治者性格根源
2．暴政的制度根源
3．暴政的權(quán)力根源
4．暴政的社會心理根源
三、革命：反抗暴政的正義手段
1．革命是自由人民的固有權(quán)利
2．革命的條件限制
3．革命后社會的任務(wù)
主要參考文獻(xiàn)
后記