圣西門(mén)學(xué)說(shuō)釋義

定　價(jià)：￥26.00

作　者：	（法）巴札爾等著，王永江等譯
出版社：	商務(wù)印書(shū)館出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	政治理論

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ISBN：	9787100025980	出版時(shí)間：	1986-06-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	大32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	343	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《圣西門(mén)學(xué)說(shuō)釋義》是圣西門(mén)主義者的一部主要著作。所謂圣西門(mén)主義者是指圣西門(mén)的學(xué)生及其學(xué)說(shuō)的擁護(hù)者。當(dāng)圣西門(mén)還在世時(shí)，他們中的有些人就已經(jīng)聚集在圣西門(mén)的周?chē)⒊闪⒘耸ノ鏖T(mén)學(xué)會(huì)。但這時(shí)他們主要是向自己的導(dǎo)師學(xué)習(xí)，幫助導(dǎo)師工作，還未形成一個(gè)獨(dú)立的學(xué)派。1825年，圣西門(mén)的逝世促進(jìn)了圣西門(mén)主義者的團(tuán)結(jié)和發(fā)展，開(kāi)始了圣西門(mén)主義者獨(dú)立活動(dòng)的時(shí)期?！妒ノ鏖T(mén)學(xué)說(shuō)釋義》主要包括了關(guān)于新社會(huì)學(xué)說(shuō)的必要性、涉及人類(lèi)普遍發(fā)展的插話、對(duì)人剝削人的現(xiàn)象和所有制進(jìn)行不斷的改造、所有制結(jié)構(gòu)和銀行組織等內(nèi)容。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《圣西門(mén)學(xué)說(shuō)釋義》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

序言
第一講關(guān)于新社會(huì)學(xué)說(shuō)的必要性
第二講人類(lèi)發(fā)展規(guī)律。以歷史事實(shí)對(duì)這一規(guī)律所進(jìn)行的檢驗(yàn)
第三講概念。方法。歷史分期
第四講對(duì)抗。世界協(xié)作。對(duì)抗的緩和，協(xié)作的一系列成就
第五講涉及人類(lèi)普遍發(fā)展的插話
第六講對(duì)人剝削人的現(xiàn)象和所有制進(jìn)行不斷的改造
第七講所有制結(jié)構(gòu)和銀行組織
第八講現(xiàn)代所有制理論
第九講普通教育或道德教育，?業(yè)教育或職業(yè)教育
第十講普通教育或道德教育(續(xù))
第十一講專(zhuān)業(yè)教育或職業(yè)教育
第十二講立法
第十三講略論宗教問(wèn)題
第十四講由實(shí)證科學(xué)的非宗教化要求而產(chǎn)生的駁難
第十五講關(guān)于圣西門(mén)的學(xué)生奧古斯特·孔德的題為《實(shí)業(yè)家問(wèn)答第三冊(cè)》的著作的插話
第十六講關(guān)于目前妨礙人們接受新宗教的困難的一封信
第十七講人類(lèi)的宗教發(fā)展：拜物教、多神教、猶太教的和基督教的一神教
附錄
巴札爾簡(jiǎn)歷
安凡丹簡(jiǎn)歷
羅德里格簡(jiǎn)歷
《圣西門(mén)學(xué)說(shuō)釋義》的版本及俄譯本
圣西門(mén)主義研究書(shū)目