指導我們思想的理論基礎是馬克思主義，指導中國改革實踐的理論是中國化的馬克思主義。本研究以馬克思主義理論為指導，以探討現(xiàn)代思想政治教育社會生態(tài)的含義、結構及內在關系為突破口，以揭示和厘定現(xiàn)代思想政治教育社會生態(tài)的科學內涵為首要理論問題。圍繞現(xiàn)代思想政治教育社會生態(tài)的結構、特征及結構創(chuàng)新三個方面，對現(xiàn)代思想政治教育社會生態(tài)整體地、內在地、有聯(lián)系地、動態(tài)地進行考察，初步建構現(xiàn)代思想政治教育社會生態(tài)結構創(chuàng)新體系。其主要觀點如下：一、本書所討論的“生態(tài)”是借用了生物學的“生態(tài)’；概念來說明思想政治教育學的問題。但這并不是在生物學、自然科學語境與意義中討論生態(tài)，而是在人文社會科學視域中考察生態(tài)觀念的流變，通過梳理現(xiàn)代思想政治教育社會生態(tài)的演變，對整個思想政治教育社會生態(tài)發(fā)展歷程作時間與空間的全景式掃描，以確認其研究視域，概括出思想政治教育社會生態(tài)的發(fā)展規(guī)律，為思想政治教育理論研究提供基礎。二、現(xiàn)代思想政治教育社會生態(tài)研究是建立在國家與社會關系的彼此消長之中，它改寫了傳統(tǒng)思想政治教育長期壟斷的“原生態(tài)”的、以國家、學校為中心的思想政治教育理念，重構了一種新型的、順應歷史發(fā)展需要的“衍生態(tài)”的、以社會為主陣地的草根化思想政治教育；突破了傳統(tǒng)思想政治教育領域中的單一現(xiàn)狀。它堅持以人為本，解放思想，重視民生，持續(xù)發(fā)展的原則。通過對傳統(tǒng)思想政治教育的反思、改造和重建，實現(xiàn)思想政治教育的研究目的，提升其鮮活性、實效性，并成為民族強盛的無形資產健康、持久地發(fā)展下去。三、現(xiàn)代思想政治教育社會生態(tài)是國家政治與市民社會相融合的新型的思想政治教育形態(tài)，具有諸項超越原生態(tài)思想政治教育價值的特性。它使自上而下地以政府、學校為中心的思想政治教育理念逐步與自下而上的以社會為主陣地的草根化思想政治教育理念相互承接、相互滋養(yǎng)，使思想政治教育的內容多元、形式活潑、面貌更新、大眾喜愛，自然收效遞增。四、本文通過考察“中心”與“主陣地”之間的引領與承接、滋養(yǎng)與滲透、反哺與互補的雙向建構關系，將思想政治教育深入到社會最基層，以增大思想政治教育的涵容量；通過以農村為“主陣地”，以城市為“中心”的思想政治教育實踐活動，逐步實現(xiàn)思想政治教育的全民性、自覺性、持久性，使思想政治教育成為人的終身修煉的需要，為思想政治教育學科建設提供理論支撐，夯實理論基礎，促使不斷發(fā)展。因此，對現(xiàn)代思想政治教育社會生態(tài)進行更深層地研究，不僅是學術界亟待開拓的一個前沿性領域，也是一個創(chuàng)新性補充，具有重要的理論意義和科學實踐意義。從理論上來講，本書有利于進一步完善現(xiàn)代思想政治教育學科理論體系，有助于促進現(xiàn)代思想政治教育的科學化進程；有助于揭示思想政治教育的運行規(guī)律。從實踐意義上來講，有利于增強思想政治教育的科學性、實效性和對思想政治教育實踐的規(guī)范、導向作用。
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