解釋的轉(zhuǎn)向與儒學(xué)重建

定　價(jià)：￥43.00

作　者：	高青蓮著
出版社：	廣東人民出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	中國(guó)古代哲學(xué)

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ISBN：	9787218070438	出版時(shí)間：	2011-05-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	328	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《解釋的轉(zhuǎn)向與儒學(xué)重建：顏李學(xué)派對(duì)四書的解讀》從清初對(duì)四書的再詮釋與儒學(xué)重建的背景入手，以顏李學(xué)派對(duì)四書的解讀為研究對(duì)象，圍繞此派對(duì)什么是真正的儒學(xué)、學(xué)什么、如何學(xué)及學(xué)何為等問(wèn)題的理解，對(duì)其破解程朱理學(xué)在學(xué)界的話語(yǔ)霸權(quán)做出了深入的分析梳理，探討了他們以恢復(fù)原始儒學(xué)的方式致力于儒學(xué)重建的進(jìn)路。此派以習(xí)行、踐履為特征的儒學(xué)，開(kāi)拓了清初儒學(xué)發(fā)展的新動(dòng)向，但其自身的緊張和矛盾導(dǎo)致了他們的解釋困境，《解釋的轉(zhuǎn)向與儒學(xué)重建：顏李學(xué)派對(duì)四書的解讀》對(duì)此一并做出分析和評(píng)論。

作者簡(jiǎn)介

　　高青蓮：女，1974年生，河南尉氏人。2000：2003年就讀于華，中科技大學(xué)哲學(xué)系，獲哲學(xué)碩士學(xué)位：2003—2006年就讀于華中山大學(xué)哲學(xué)系，獲哲學(xué)博士學(xué)位。2006年7月入華南農(nóng)業(yè)大學(xué)公共管理學(xué)院任教。研究方向：中國(guó)古代哲學(xué)，中國(guó)管理哲學(xué)，公共管理學(xué)。

圖書目錄

導(dǎo)論經(jīng)典及其時(shí)代解讀
一、學(xué)界研究顏李學(xué)派概況
二、經(jīng)世致用與四書的再詮釋
三、經(jīng)典解讀與儒學(xué)重建的多元性
第一章解釋的轉(zhuǎn)向與儒學(xué)重建的可能
一、解釋的轉(zhuǎn)向與儒學(xué)重建的可能性探討
二、顏李學(xué)派概說(shuō)及其四書相關(guān)著作簡(jiǎn)介
三、解讀四書的依據(jù)：三事三物
四、解讀經(jīng)典的原則和特點(diǎn)
第二章由“理”到“禮”，明德親民
——《大學(xué)》的重構(gòu)
一、《禮記·大學(xué)》文本的恢復(fù)_
二、“格物”新解的意義與反響
三、學(xué)行之辯：知行關(guān)系的再認(rèn)識(shí)
四、由“理”到“禮”：解釋轉(zhuǎn)向與儒學(xué)核心問(wèn)題的轉(zhuǎn)移
五、明德親民：儒學(xué)本質(zhì)的界定
第三章由“解”到“行”，行事以禮
——《中庸》的體知
一、明和行：“中”的兩個(gè)層面
二、修道：《中庸》著手工夫的再認(rèn)識(shí)
三、由“解”到“行”：《中庸》修身
工夫的踐履
第四章習(xí)行之學(xué)，六藝之教
——《論語(yǔ)》的探義
一、“率天下以立人道”：論語(yǔ)之旨
再探討
二、“學(xué)而時(shí)習(xí)”：習(xí)行學(xué)的基本特征
三、六藝教育的合理性與合法性解釋
四、齊禮踐禮與禮學(xué)思想
第五章王者之治，必有事焉
——《孟子》的辨析
一、顏元對(duì)《孟子》的外向性發(fā)揮
二、理想的政治：王道之治
第六章重建與困境
一、程廷祚對(duì)顏學(xué)的重構(gòu)與改造
二、重建的困境與學(xué)派的沒(méi)落
第七章顏李學(xué)派的歷史地位及其四書學(xué)評(píng)價(jià)
一、李塨的考據(jù)實(shí)學(xué)與清初經(jīng)世學(xué)風(fēng)的
終結(jié)
……
附錄一　文獻(xiàn)綜述
附錄二　學(xué)界研究顏李學(xué)派的個(gè)別小問(wèn)題
附錄三　顏李著述
附錄四　顏元遷善改過(guò)、為人處世言錄
參考文獻(xiàn)
后記