教化與工夫：工夫論視域中的陽明心學系統(tǒng)

序
緒言
  一　教化與工夫——一個解讀儒學的視角
  二　本文的研究目標與寫作思路
第一章　王陽明的作圣之路及其工夫論的形成
  第一節(jié)　青年時期的作圣之功
    一  圣人志向的確立和踐行
    二  出入佛、老的影響
    三  歸正圣賢之學及初論作圣工夫
  第二節(jié)　龍場悟道
    一　龍場悟道的環(huán)境
    二　從《五經(jīng)臆說》看所悟道的理論內(nèi)涵及其工夫意義
  第三節(jié)　從龍場悟道到悟致良知之旨
    一　為學的進境
    二工夫論的演化、完善
第二章　成德之教——陽明心學工夫論的旨趣
  第一節(jié)　學貴“自得”
  第二節(jié)　心性與義理
    一　心即性，性即理——對本心即善的形上說眇
    二  心外無理、心外無物——至善本心的發(fā)用呈
    三  成已成物——良知靈明是實現(xiàn)原理
  第三節(jié)　道德與知識
    一　成德與求知
    二  內(nèi)圣與外王
第三章　工夫進路——實現(xiàn)德性教化的途徑
  第一節(jié)　才質(zhì)氣性與工夫進路
    一　孔、孟、《中庸》之理論先導(dǎo)
    二　宋儒的分歧
    三  陽明的觀點
  第二節(jié)　四句教所示工夫的兩種進路
    一  四句教及其首句釋義
    二  由心、意、知、物關(guān)系看四無與四有兩種工夫進路
　第三節(jié)　兩種進路的會通
　　一　相取為用
　　二　致良知的精_王夫
第四章　工夫的具體展開——教化的實現(xiàn)過程
  第一節(jié)　立志
    一　立志的意義
    二　如何立志
  第二節(jié)　靜中工夫
    一  靜悟性體
    二　靜中省察克治
　第三節(jié)　事上工夫
    一　事上磨煉工夫的意義
    二  事上磨煉工夫的應(yīng)用
　第四節(jié)　動靜合一
結(jié)語  于工夫教化中所見本體——陽明心學本體論的理論特色
附錄　從工夫論視角看戴震對宋明理學的反思及其得失
參考文獻
后記