中國倫理讀本

第一章  源與流：一波三折的發(fā)展歷程
　第一節(jié)  中國倫理道德的發(fā)端和形成
　第二節(jié)  中國倫理道德的發(fā)展和完備
　第三節(jié)  中國倫理道德的衰落和重建
第二章  德與法：以德治國的歷史傳統(tǒng)
　第一節(jié)  孔子的“德教”主張
　第二節(jié)  孟子的“德治”思想
　第三節(jié)  韓非的“法治”理論
　第四節(jié)  漢朝初年的德法兼治
　第五節(jié)  德法關(guān)系的理論總結(jié)
　第六節(jié)  以德治國思想的發(fā)展
第三章  善與惡：與人為善的處事原則
　第一節(jié)  性善論及其代表
　第二節(jié)  茍子論人性惡
　第三節(jié)  法家人性自私說
　第四節(jié)  揚(yáng)雄的人性“善惡混”
　第五節(jié)  漢唐時期“性三品”說
　第六節(jié)  李翱的“性善情惡”論
第四章  義與利：崇德重義的價值取向
  第一節(jié)  儒家的重義輕利說
  第二節(jié)  墨家：中國最早的功利學(xué)派
  第三節(jié)  ?仲舒的“道義論”
  第四節(jié)  陳亮、葉適的功利主義
  第五節(jié)  顏元的義利并重說
  第六節(jié)  近代社會的義利思想
第五章  理與欲：節(jié)用自律的人生態(tài)度
  第一節(jié)  先秦的節(jié)欲說
  第二節(jié)  老莊的無欲淪
  第三節(jié)《列子·楊朱》的縱欲主義
  第四節(jié)  朱熹的“存天理，滅人欲”
  第五節(jié)  王夫之的“理欲統(tǒng)一”說
  第六節(jié)  戴震對理學(xué)的批判
第六章  公與私：整體主義的道?追求
  第一節(jié)  大同與小康
  第二節(jié)  明于公私之分
  第三節(jié)  破私立公說
  第四節(jié)  合私成公論
  第五節(jié)  康有為的“大同理想”
  第六節(jié)  孫中山的“天下為公”
第七章  當(dāng)代中國的倫理道德
  第一節(jié)  革命道德的形廚
  第二節(jié)  傳統(tǒng)美德的弘揚(yáng)
  第三節(jié)  社會主義精神文明
  第四節(jié)  中國公民道德建設(shè)
后  記