從民俗學的角度看民間剪紙,我們可以把它的存在分為昨天、今天和明天。改革開放以前的漫長時期,稱之為昨天,那時的民間剪紙完全為民俗活動的需求而作,即有市場,被買去的作品仍然投入民俗活動的現(xiàn)場。民間剪紙的作者,主體是農村千千萬萬婦女,還有少數(shù)職業(yè)的和半職業(yè)的民間藝人(大半為男性)。這個很大的隊伍與自古以來的各種民俗活動一起代代相承,處于相對穩(wěn)定的狀態(tài)。賴施虬編著的《賴施虬剪紙藝術》以從六個系列、一百余幅的剪紙作品,展示了中國傳統(tǒng)的團花、吉祥圖案、中國娃娃、景德鎮(zhèn)瓷器上的青花及甲骨文字與中國服飾的演變,演繹了作者對民間藝術繼承、創(chuàng)新的心路歷程?!顿囀凹艏埶囆g》的整理出版,有助于中國民間藝術的傳承與創(chuàng)新。