太陽底下的真相

序言　尋找太陽底下的真相
第一章　生命的哲學(xué)與哲學(xué)的生命
一、哲學(xué)的目的和哲學(xué)家的良心
二、哲學(xué)是什么
1. 哲學(xué)是什么
2. 哲學(xué)工具的二重性
3. 哲學(xué)思想的魔力
三、世界三大元素：空間、時間和生命
1. 哲學(xué)與科學(xué)的關(guān)系
2. 空間是什么
3. 時間是什么
4. 生命是什么
5. 生命的困境
四、生命的哲學(xué)與哲學(xué)的生命
1. 生命的哲學(xué)
2. 哲學(xué)的生命
五、實(shí)用主義的前提、原則與命題
1. 實(shí)用主義的根本前提
2. 實(shí)用主義的原則
3. 實(shí)用主義的命題
第二章 《道德經(jīng)》的不道德
一、老子思想體系的邏輯起點(diǎn)
1. “道”是什么
2. 老子開創(chuàng)了中國母系陰性文化
3. 道與天地萬物誰先后生
二、老子的思想基礎(chǔ)
三、老子的老到與失算
1. 老子辯證精到文辭老到
2. 道家思想的荒誕演繹
3. 老子的邏輯起點(diǎn)視陰不見陽
4. 老子忽略了工具時效
5. 老子的玄學(xué)沒有具體的“度”
四、《道德經(jīng)》的不道德
1. 老子道德一體及鄙棄倫理道德
2. 老子主張禁欲返璞歸真
3. 老子的陰性文化培養(yǎng)奴才
4. 老子開創(chuàng)的玄虛之風(fēng)難有實(shí)效
5. 中國最偉大的哲學(xué)家是誰
6. 萬法歸一，一歸何處
第三章　齊物未必逍遙
一、真人莊子
1. “真人”是什么人
2. 真人莊子及他的主要思想
3. 莊子思想的真真假假
二、齊物未必逍遙
1. 中國知識分子的本性和出路
2. 莊子的心靈雞湯
3. 莊子們的放浪與愁苦
4. 真逍遙不可能無依憑
第四章　一部《論語》難治天下
一、孔子思想的邏輯框架及《論語》主要內(nèi)容
1. 陰陽五行與五常倫理的天人合一
2. 孔子的父權(quán)文化
3. 《論語》的主要內(nèi)容
二、新老庖丁眼中的《論語》及孔子
1. 孔子的矛盾與掙扎
2. 一部《論語》難治天下
三、現(xiàn)代庖丁眼中的儒學(xué)世界
1. 儒學(xué)為什么是漢帝國的國學(xué)
2. 孟子的浩然正氣與民本思想
3. 董仲舒的三綱五常
4. 新儒學(xué)：程朱理學(xué)和陸王心學(xué)
5. 儒學(xué)為帝王師的撒嬌本質(zhì)
6. 封閉的五行系統(tǒng)及儒學(xué)的反人性
7. 從熱力學(xué)原理看儒學(xué)系統(tǒng)的封閉
8. 組織和個人的能量轉(zhuǎn)換與補(bǔ)充
第五章　二柄攪動韓流
1. 二柄在手
1. “二柄”是韓非子的中心思想
2. 二柄為什么能夠及如何發(fā)揮神效
3. 二柄的來源、委托關(guān)系及如何防止疲勞反射
二、千年韓流
1. 韓非子的邏輯起點(diǎn)是現(xiàn)實(shí)人性
2. 韓非子的法、術(shù)、勢
3. 二柄攪動的韓流世界
4. 韓非子的是與非
第六章 墨子的沉默
一、墨子的十大主張
二、墨子叫天不應(yīng)
三、墨子叩地?zé)o聲
四、墨子為什么要沉默
第七章 從此岸到彼岸
一、佛門宏旨
1. 六道輪回與因果業(yè)報
2. 人有貪、嗔、癡三毒
3. 佛家的一切皆空
4. 戒、定、慧的解脫法門
二、僧俗迷途
1. “六度”之難
2. 凈土法門的癡心妄想
3. 自虐不是修行，覺悟方可成佛
4. 一闡提可以成佛，俗世卻只有因果
5. 本土佛教與禪宗革命
6. 真諦與俗諦
7. 人間就是凈土國度
三、俗眼觀佛
1. 靈魂是什么
2. 靈魂能不能獨(dú)立存在
3. 靈魂去向何方
4. 靈魂也沒有自由
5. 因果業(yè)報的利與弊
6. 宗教是俗世的工具
7. 欲望不是貪婪
8. 人性不變，時間向前
四、常勝法門
1. 阿里郎的“圓理論”和佛教的改革方案
2. 豐子愷的人生“三層樓”
3. 阿里郎的常勝法門
第八章 第八日
一、基督教的基本教義
1. 基督教的誕生和教派
2. “三位一體”和“因信稱義”
3. 人的原罪與本罪
4. 基督教的主要儀式：洗禮、圣餐和禱告
5. 基督教的倫理與戒律
6. 威脅與利誘：天堂與地獄
二、上帝的啟示
第一條啟示：上帝并沒有絕對的權(quán)威
第二條啟示：上帝知道并默認(rèn)人的原罪本罪
第三條啟示：性靈愚鈍的人可呆在上帝之國
第四條啟示：人間無人可得長生
第五條啟示：上帝眼里男女不平等
第六條啟示：人是萬物的主宰
第七條啟示：上帝殺了亞伯
第八條啟示：互利妥協(xié)和契約是神與人的共同準(zhǔn)則
第九條啟示：人類的紛爭是上帝的安排
第十條啟示：一切都是上帝的工具
三、永恒的真諦
第一條真諦：馬太效應(yīng)原則上是常態(tài)
第二條真諦：地好種子好才是真的好
第三條真諦：不要持有拉開引線的手雷堅(jiān)持到底
第四條真諦：基督世界更加天人合一
第五條真諦：阿里郎旁觀者半清的二十條心經(jīng)
第九章 多棱鏡
一、遠(yuǎn)方的燈塔
1. 古希臘理性啟蒙運(yùn)動
2. 羅馬政治與中世紀(jì)教會統(tǒng)治
3. 文藝復(fù)興運(yùn)動、宗教改革、科學(xué)及工業(yè)革命
4. 資產(chǎn)階級思想啟蒙運(yùn)動
5. 人是根本的最終的目的
二、回光返照
1. “自然”是什么
2. 中西文明效法自然的差別
第十章 新天人合一
一、宇宙的法則
1. 從爛蘋果到黑洞的漫游
2. 人法天的宇宙法則
二、生命的真相
1. 本能自利和功利選擇是生物的本性
2. 用進(jìn)廢退的可怕演繹
3. 競爭和合作是生命的主題
4. 競爭制勝的法寶
三、上天落地
1. 新天人合一的二十一條信經(jīng)
2. 關(guān)于歷史的遐想
第十一章 善惡與信仰
一、信仰和信仰的目的是什么
1. 信仰是什么
2. 信仰的目的是什么
二、善惡和善惡的標(biāo)準(zhǔn)是什么
1. 善惡是倫理意義上的行為結(jié)果
2. 共同信仰原則上是善惡的標(biāo)準(zhǔn)
三、適應(yīng)和偽裝
1. 條件反射
2. 沉默的螺旋
3. 斯德哥爾摩綜合癥
四、人應(yīng)該信仰什么
1. 人性本善還是本惡
2. 人應(yīng)該信仰什么
五、如何防止成為信仰的奴隸
1. 要重實(shí)質(zhì)輕形式——《刺青與文身》
2. 不要死要面子——《從大到小與從小到大》
3. 不跟風(fēng)追熱附庸風(fēng)雅——《古董、名畫與附庸風(fēng)雅》
4. 不把自己當(dāng)圣人——《別把自己當(dāng)圣人》
5. 不作無謂的犧牲——《犧牲與信仰》
第十二章 世界是彎的
一、系統(tǒng)的彎曲
二、權(quán)利的彎曲
三、倫理的彎曲
四、平坦的世界讓世界更加彎曲
第十三章 以所有者的名義
一、所有者的佯謬
二、權(quán)力的來源和運(yùn)作
三、生命樹
1. 生命樹
2. 五柄
3. 五力
四、幸福是什么
后記 給你一個支點(diǎn)
致謝