天漢浴

　　《白鹿原》寫了“最后一個(gè)地主”白嘉軒，《天漢浴》寫了“最后一個(gè)土接生婆”章錦若。他們與傳統(tǒng)文化有千絲萬(wàn)縷聯(lián)系。甚至他們本身就是中華傳統(tǒng)文化的象征。《天漢浴》記敘了百歲老接生婆章錦若的傳奇一生。她以那一雙靈巧的手深入到富人窮人中，深入到戰(zhàn)爭(zhēng)、瘟疫、自然災(zāi)害中。深入到侵略者、抵抗者中，揭示出“所有的人在未睜開(kāi)眼之前，出路都一樣”的自然本性。尤其經(jīng)她親手操辦的幾場(chǎng)“禖壇”洗浴儀式——天漢浴，？面宏大、神秘，富有深邃的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，是全篇的最佳看點(diǎn)。 在文章結(jié)構(gòu)上，小說(shuō)以天漢浴的文、武、苦、樂(lè)四法來(lái)布局，圍繞著章錦若與佟欽宜、謝樸一的愛(ài)情變故、生死恩怨。編織成錯(cuò)綜跌宕的聞所未聞的故事。嘗試著把文學(xué)人物長(zhǎng)廊中缺位的土接生婆、土訟師搬上圣壇，將怪誕的鄂西北、隨楚文化習(xí)尚與隨州的方言土語(yǔ)糅和在一起，所表現(xiàn)的是先人們對(duì)“生之道”的尊崇。

　　蔣天徑 湖北省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，曾發(fā)表長(zhǎng)篇小說(shuō)《征婚族》，地域文化研究專著《天下隨時(shí)》、《隨州方言大觀》及其他中、短篇小說(shuō)多篇。