敬畏與喧鬧

　　本書從神廟劇場(chǎng)及其演劇的研究綜述展開，討論此前關(guān)于這一對(duì)象的研究歷程和現(xiàn)狀．通過對(duì)以往成就的回顧與評(píng)價(jià)，將中國(guó)古代劇場(chǎng)及其演劇的研究作為一個(gè)大的背景進(jìn)行分期，然后從中找到關(guān)于神廟劇場(chǎng)及其演劇的研究成果，分為非專門性研究和專門性研究?jī)蓚€(gè)類型進(jìn)行歸納。最后，就本書的相關(guān)問題進(jìn)行說(shuō)明。 從第一章開始，進(jìn)入對(duì)于神廟劇場(chǎng)的研究，是為上編。該部分從史學(xué)的角度梳理神廟劇場(chǎng)的流變，力求最大可能地還原神廟劇場(chǎng)的形制變化，并分析其變化的依？。該部分作為全書的上編，共分為四章，每一章討論一個(gè)階段的問題，鑒于劇場(chǎng)的演進(jìn)和變化與朝代的更迭并無(wú)直接的聯(lián)系，所以本書按照神廟劇場(chǎng)發(fā)展變化的自身規(guī)律進(jìn)行分期， 、分為神廟劇場(chǎng)的前劇場(chǎng)時(shí)期、形成期、發(fā)展期、完善期四個(gè)階段，分別探討了神廟劇場(chǎng)在發(fā)展演變過程中的形制變化、變化成因、相互關(guān)系、民眾觀念等問題．，本書建立在個(gè)案研究的基礎(chǔ)之上，以個(gè)案作為例證進(jìn)行分析，通過現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)其本質(zhì)，在解讀個(gè)案的基礎(chǔ)上，提出基本結(jié)論：民眾觀念與表演形式是神廟劇場(chǎng)形制發(fā)展變化的終極依據(jù)。 接下來(lái)？四章歸為下編，討論與神廟演劇相關(guān)的一系列問題，涉及的問題包括：．一、演出班社與藝人，從班社的類型到演出特征再到藝人生活，都進(jìn)行了必要的梳理。二、戲曲行業(yè)神崇拜，本書首先將戲曲行業(yè)神的興起進(jìn)行了考證，然后對(duì)普及后的戲神作了分類研究。三、神廟獻(xiàn)藝的民俗學(xué)特征，主要討論了神廟獻(xiàn)藝的種類、題材和儀式．規(guī)范。四、神廟獻(xiàn)藝的社會(huì)學(xué)特征，從神廟獻(xiàn)藝的合禮性宣言、正統(tǒng)性規(guī)范、功能論三個(gè)方面加以論述。通過這一部分的研究，力圖對(duì)神廟演劇進(jìn)行一個(gè)理性的歸納與總結(jié)，探討神廟演劇在中國(guó)戲曲演出史方面的獨(dú)特性，從而與其他的劇？演出形式相區(qū)別。

　　曹飛，男，漢族，文學(xué)博士。山西師范大學(xué)戲曲文物研究所副所長(zhǎng)、副教授、碩士生導(dǎo)師。研究領(lǐng)域：戲劇戲曲學(xué)。承擔(dān)各級(jí)科研課題11項(xiàng)，出版專著5部（含合作），發(fā)表科研論文24篇。