巴黎圣母院

　　偉大的思想家培根說(shuō)過(guò)，“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭學(xué)使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格”，讀書(shū)雖則不能延伸一個(gè)人的生命之長(zhǎng)，但卻可以拓其生命之寬；讀書(shū)不僅可以使人知世明理，也可以使人活得更有高度、更有深度。數(shù)百年來(lái)，文學(xué)名著為我們留下了無(wú)數(shù)的寶貴財(cái)富，在世界的作家行列里一直人才輩出，燦若星辰，現(xiàn)實(shí)主義作家如高爾基、羅曼·羅蘭、海明威等；現(xiàn)代主義文學(xué)精英如艾略特、卡夫卡、普魯斯特、馬爾克斯等。他們的作品浩如煙海，令人目不暇接。名著之所以一直魅力不減，受到廣大讀者的喜愛(ài)，不僅僅是因?yàn)檫@些名著所包含的人物命運(yùn)極度的悲劇色彩感染本善的讀者心靈，也不僅僅是因?yàn)槟切┱鸷橙诵牡膼?ài)情或多或少的缺憾給人以似曾相識(shí)的錯(cuò)覺(jué)，更重要的是因?yàn)樗c每一位讀者息息相關(guān)，每一位人物的個(gè)體都是現(xiàn)實(shí)中的每一位讀者，他們時(shí)而偉大，時(shí)而渺小，使得每一位閱讀這些名著的人，在輪番上演的各類悲喜劇中，看到了自己真實(shí)的人生。除此之外，讀者更多地會(huì)從這些名著里得出特別的思想，這些思想或者能拯救他們的心靈，或者能給予他們精神上的慰藉。所以，面對(duì)這個(gè)世界，盡管人們時(shí)時(shí)處在喧囂與忙碌中，時(shí)時(shí)面臨欲望之海的威逼，及至于到達(dá)絕壁深崖，人們卻一直沒(méi)有放棄文學(xué)名著的閱讀。因?yàn)橹挥性诿拈喿x中，迷失和疲憊的現(xiàn)代人才能重溫躺在母親懷里的溫暖，才能像遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的游子回到故土一樣，讓自己的心靈“詩(shī)意地棲居”。

暫缺《巴黎圣母院》作者簡(jiǎn)介