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內(nèi)容簡介

　　龐薰琹為20世紀(jì)中國現(xiàn)代美術(shù)運(yùn)動的先驅(qū)者和中國現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)教育的開創(chuàng)者。他廣泛涉足繪畫、工藝美術(shù)設(shè)計、設(shè)計藝術(shù)教育和裝飾藝術(shù)研究等領(lǐng)域，并取得了卓著成就。龐薰琹的藝術(shù)實踐是百年來中國現(xiàn)代繪畫與現(xiàn)代設(shè)計開篇的縮影，無論是組織領(lǐng)導(dǎo)“決瀾社”藝術(shù)運(yùn)動，或是開創(chuàng)中國現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)教育，他的藝術(shù)探索始終與中國社會和文化變革的歷史使命聯(lián)系在一起。本書在研究龐薰琹個人的藝術(shù)活動和藝術(shù)成就的同時，也以他的藝術(shù)經(jīng)歷為線索，對中國現(xiàn)代美術(shù)運(yùn)動和現(xiàn)代設(shè)計教育的開啟與形成，對中國現(xiàn)代繪畫和現(xiàn)代設(shè)計在中西融合基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新的文化特點(diǎn)等展開研究。龐薰琹將自己的藝術(shù)理想堅實地建立于中國本土文化、中國現(xiàn)實社會和人民生活需要的基礎(chǔ)上，他的藝術(shù)探索及理論研究開啟了中國繪畫與現(xiàn)代設(shè)計的東方之路。

作者簡介

　　龐薰琹為20世紀(jì)中國現(xiàn)代美術(shù)運(yùn)動的先驅(qū)者和中國現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)教育的開創(chuàng)者。他廣泛涉足繪畫、工藝美術(shù)設(shè)計、設(shè)計藝術(shù)教育和裝飾藝術(shù)研究等領(lǐng)域，并取得了卓著成就。龐薰琹的藝術(shù)實踐是百年來中國現(xiàn)代繪畫與現(xiàn)代設(shè)計開篇的縮影，無論是組織領(lǐng)導(dǎo)“決瀾社”藝術(shù)運(yùn)動，或是開創(chuàng)中國現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)教育，他的藝術(shù)探索始終與中國社會和文化變革的歷史使命聯(lián)系在一起。本書在研究龐薰琹個人的藝術(shù)活動和藝術(shù)成就的同時，也以他的藝術(shù)經(jīng)歷為線索，對中國現(xiàn)代美術(shù)運(yùn)動和現(xiàn)代設(shè)計教育的開啟與形成，對中國現(xiàn)代繪畫和現(xiàn)代設(shè)計在中西融合基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新的文化特點(diǎn)等展開研究。龐薰琹將自己的藝術(shù)理想堅實地建立于中國本土文化、中國現(xiàn)實社會和人民生活需要的基礎(chǔ)上，他的藝術(shù)探索及理論研究開啟了中國繪畫與現(xiàn)代設(shè)計的東方之路。

圖書目錄

引言014
第一章中國現(xiàn)代繪畫與現(xiàn)代設(shè)計的興起020
第一節(jié) 新文化運(yùn)動與美術(shù)留學(xué)021
第二節(jié) 西方藝術(shù)對龐薰琹的影響025
一、巴黎的“美”025
二、蒙巴爾那斯的中國畫家030
三、西方現(xiàn)代藝術(shù)對龐薰琹的影響035
第三節(jié) 龐薰琹與中國現(xiàn)代美術(shù)運(yùn)動042
一、西方現(xiàn)代藝術(shù)的引進(jìn)與傳播042
二、決瀾社藝術(shù)運(yùn)動與龐薰栗早期繪畫創(chuàng)作050
三、決瀾社與中國現(xiàn)代美術(shù)運(yùn)動的意義065
第四節(jié) 中國現(xiàn)代設(shè)計的興起與龐薰琹早期設(shè)計實踐075
一、中國現(xiàn)代設(shè)計的興起075
二、龐薰琹早期的設(shè)計實踐088
三、中國早期現(xiàn)代設(shè)計的問題及困境099
第二章民族民間傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)106
第一節(jié) 考古學(xué)、人類學(xué)、民族學(xué)與現(xiàn)代藝術(shù)107
第二節(jié) 傳統(tǒng)裝飾紋樣研究與《工藝美術(shù)集》113
第三節(jié) 苗區(qū)調(diào)查與《貴州山民圖》120
第四節(jié) 龐薰琹抗戰(zhàn)時期的繪畫創(chuàng)作128
一、國畫?西畫?128
二、寫光明或?qū)懞诎?30
三、繪畫性與裝飾性133
第三章中國現(xiàn)代設(shè)計教育的開啟與形成138
第一節(jié) 中國現(xiàn)代設(shè)計教育的興起139
一、實業(yè)學(xué)堂與工藝技術(shù)教育139
二、美育思想與工藝美術(shù)教育144
三、龐薰琹早期的藝術(shù)教育活動151
第二節(jié) 新中國設(shè)計藝術(shù)教育的創(chuàng)建157
一、《圖案問題的研究》及其社會主義思想157
二、新中國工藝美術(shù)教育的創(chuàng)建162
三、新中國工藝美術(shù)教育存在的問題及困境166
第三節(jié) 龐薰琹的設(shè)計藝術(shù)教育思想171
一、龐薰琹在建院初期的教育設(shè)想及建議17I
二、龐薰琹在新時期的教育主張及思想177
第四節(jié) 中西設(shè)計藝術(shù)教育比較略論185
一、從“裝飾即罪惡”到包豪斯設(shè)計教育185
二、中國現(xiàn)代裝飾藝術(shù)的衍生190
三、差異與融合：現(xiàn)代設(shè)計與裝飾藝術(shù)198
第四章中國傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的現(xiàn)代意義202
第一節(jié) 龐薰琹與《中國歷代裝飾畫研究》204
第二節(jié) 中國藝術(shù)精神與裝飾之道211
第三節(jié) 當(dāng)代設(shè)計思潮與裝飾藝術(shù)218
結(jié)語226
藝術(shù)年表232
附錄242
附錄一自剖——為自己的展覽會寫的自我介紹243
附錄二中央工藝美術(shù)學(xué)院籌備計劃草案對于籌備工藝美術(shù)學(xué)院的建議246
附錄三跟著黨走，真理總會見太陽253
參考文獻(xiàn)258
后記262