喜悅無(wú)處不在：拜倫凱蒂與《道德經(jīng)》的對(duì)話

　　\真正內(nèi)在的喜悅就是無(wú)論是在和年幼的外孫女跳舞，還是發(fā)現(xiàn)家里被賊偷盜一空；無(wú)論是面對(duì)一個(gè)要?dú)⒆约旱哪腥?，還是走在通向廚房的探險(xiǎn)路上；無(wú)論得知自己考砸了“你是一個(gè)好情人嗎？”的考試，還是被診斷得了癌癥，內(nèi)心都滿懷歡喜。拜倫•凱蒂認(rèn)為：生活是簡(jiǎn)單的，一切為你發(fā)生，而不是發(fā)生在你身上。對(duì)抗現(xiàn)實(shí)是令人痛苦的，因?yàn)樵谂c現(xiàn)實(shí)的對(duì)抗中，你對(duì)抗的恰恰是自己。只有全然地接納了現(xiàn)實(shí)，才能隨性自在地?fù)肀矏傊摹＿@是凱蒂的思想和中國(guó)古代經(jīng)典《道德經(jīng)》結(jié)合而生的智慧。本書不僅深入地分析了老子的《道德經(jīng)》，還向我們揭示了如何把古老的智慧應(yīng)用在現(xiàn)代生活中，探索生命、死亡、愛(ài)、工作以及如何獲得真正的自由等最重要的議題。也許你從未想過(guò)要做一位像老子一樣的圣人，因?yàn)槭ト说闹腔?，是我們現(xiàn)代人不可企及的。但凱蒂卻認(rèn)為，圣人既不神秘也不崇高，他可能是名技工、一位小學(xué)五年級(jí)的老師、一家銀行的總裁或街上一位無(wú)家可歸的老人，他和我們大家沒(méi)什么兩樣，唯一不同的是他不再認(rèn)為想象中的事物應(yīng)該與它們的現(xiàn)狀不同。因此他總是輕松喜悅的，不管發(fā)生什么，都影響不到他的心情。他正是那個(gè)理解了你自己心智的“你”。\

　　\拜倫•凱蒂（Byron Katie） 美國(guó)最著名的心靈導(dǎo)師；享譽(yù)世界的心靈書籍暢銷作家；“一念之轉(zhuǎn)”理論的創(chuàng)始人；《時(shí)代周刊》稱她為21世紀(jì)的靈性創(chuàng)新者；《倫敦時(shí)報(bào)》稱她為這個(gè)時(shí)代最激勵(lì)人心的導(dǎo)師；《洛杉磯時(shí)報(bào)》稱她的“一念之轉(zhuǎn)”是最簡(jiǎn)單、最有效清除煩惱的方法；她的理論曾影響了包括著名身心靈導(dǎo)師?？斯?#8226;托利、韋恩•戴爾、芭芭拉•安吉利等數(shù)千萬(wàn)追求心靈成長(zhǎng)的人；她自創(chuàng)的“轉(zhuǎn)念作業(yè)”，是我們每個(gè)人改善婚姻、家庭、人際關(guān)系、職場(chǎng)、工作等各層面生活的法寶；她的作品已被譯為中國(guó)、意大利、荷蘭、德國(guó)、法國(guó)、西班牙、葡萄牙、瑞典以及馬其頓等各國(guó)語(yǔ)言廣為流傳。\