文化的詮釋?zhuān)壕S果茨基學(xué)派心理學(xué)

定　價(jià)：￥29.00

作　者：	王光榮著
出版社：	山東教育出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	心理學(xué)

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ISBN：	9787532856312	出版時(shí)間：	2009-04-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	217	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　著名心理學(xué)家艾賓浩斯曾說(shuō)過(guò)：“心理學(xué)雖有一長(zhǎng)期的過(guò)去，但僅有一短期的歷史。”心理學(xué)的長(zhǎng)期過(guò)去可以上溯到古希臘、古羅馬時(shí)期的心理學(xué)思想，從大約公元前6世紀(jì)到公元19世紀(jì)中葉的這一時(shí)期被稱(chēng)為前科學(xué)心理學(xué)時(shí)期或哲學(xué)心理學(xué)時(shí)期。1879年，馮特在德國(guó)萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)的誕生。此后的短期歷史被稱(chēng)為科學(xué)心理學(xué)時(shí)期?？茖W(xué)心理學(xué)是指具有科學(xué)形態(tài)的心理學(xué)，與之相對(duì)的是前科學(xué)形態(tài)的心理學(xué)。前科學(xué)形態(tài)的心理學(xué)主要指形而上學(xué)的心理學(xué)，它以純粹思辨的方式進(jìn)行推演研究，試圖揭示心理現(xiàn)象的本質(zhì)。科學(xué)形態(tài)的心理學(xué)即科學(xué)心理學(xué)，它主要受到近代科學(xué)尤其是自然科學(xué)影響，采用經(jīng)驗(yàn)尤其是實(shí)驗(yàn)的方式進(jìn)行歸納研究，得出心理現(xiàn)象本質(zhì)的知識(shí)。從理論形態(tài)演變上看，科學(xué)心理學(xué)的發(fā)展主要表現(xiàn)為不同心理學(xué)流派的產(chǎn)生、發(fā)展和更替過(guò)程。這一過(guò)程大致沿著科學(xué)主義心理學(xué)和人文主義心理學(xué)兩條路線(xiàn)不斷演進(jìn)?？茖W(xué)主義心理學(xué)是主流的心理學(xué)取向，主要包括內(nèi)容心理學(xué)、構(gòu)造心理學(xué)、機(jī)能心理學(xué)、行為主義心理學(xué)、皮亞杰學(xué)派心理學(xué)和認(rèn)知心理學(xué)等流派。人文主義心理學(xué)是非注流的心理學(xué)取向，主要包括意動(dòng)心理學(xué)、精神分析心理學(xué)、格式塔心理學(xué)、現(xiàn)象學(xué)心理學(xué)、存在心理學(xué)和人本主義心理學(xué)等流派。現(xiàn)代心理學(xué)流派的發(fā)展過(guò)程大致可以劃分為三個(gè)階段：一是哲學(xué)心理學(xué)時(shí)期的思想起源，從大約公元前6世紀(jì)到19世紀(jì)70年代；二是心理學(xué)流派自身的歷史演進(jìn)，從19世紀(jì)70年代到20世紀(jì)80年代；三是心理學(xué)流派的當(dāng)代效應(yīng)，從20世紀(jì)80年代至今。

作者簡(jiǎn)介

　　王光榮，男，生于1960年3月，甘肅景泰縣人，心理學(xué)博士，現(xiàn)任蘭州大學(xué)教授、蘭州大學(xué)“萃莢人才建設(shè)計(jì)劃”學(xué)者，兼任中國(guó)心理學(xué)會(huì)理論心理學(xué)與心理學(xué)史專(zhuān)業(yè)委員會(huì)委員、全國(guó)維果茨基研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)、甘肅省心理學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)。主要研究方向?yàn)槔碚撔睦韺W(xué)和蘇俄心理學(xué)。近年來(lái)，在《心理科學(xué)》、《心理科學(xué)進(jìn)展》等刊物上發(fā)表論文30余篇，主編和參編著作10余部。

圖書(shū)目錄

總序
導(dǎo)言
第一章維果茨基學(xué)派的形成
第一節(jié) 維果茨基學(xué)派產(chǎn)生的歷史背景
一、對(duì)傳統(tǒng)心理學(xué)的改造
二、建立新心理學(xué)的嘗試
第二節(jié)　維果茨基學(xué)派的建立
一、“三人組合”的形成及其學(xué)術(shù)活動(dòng)
二、學(xué)派其他成員及其各自的研究方向
第二章　維果茨基：學(xué)派的奠基人（上）
第一節(jié)　心理學(xué)界的莫扎特
一、短暫而輝煌的一生
二、維果茨基的主要著作
第二節(jié)　維果茨基的文化歷史理論
一、高級(jí)心理機(jī)能的社會(huì)起源說(shuō)
二、活動(dòng)說(shuō)
三、工具說(shuō)
四、內(nèi)化說(shuō)
第三節(jié) 維果茨基的心理學(xué)方法論
一、維果茨基的心理學(xué)方法論體系
二、喉物辯證方法
三、單元分析方法
四、維果茨基心理學(xué)研究方法的影響
第三章　維果茨基：學(xué)派的奠基人（中）
第一節(jié) 維果茨基的發(fā)展心理學(xué)思想
　　一、社會(huì)文化的發(fā)展觀
　　二、語(yǔ)言和思維的發(fā)展
　　三、關(guān)于自我中心言語(yǔ)的爭(zhēng)論
　　四、游戲及成人指導(dǎo)的作用
　第二節(jié)　維果茨基的教育心理學(xué)思想
一、“最近發(fā)展區(qū)”概念
二、教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系
三、主體性教育思想
四、教學(xué)的交往本質(zhì)
五、維果茨基教育心理學(xué)思想的影響
第四章　維果茨基：學(xué)派的奠基人（下）
第一節(jié) 維果茨基的文藝心理學(xué)思想
一、藝術(shù)心理學(xué)的理論基礎(chǔ)與方法
二、審美反應(yīng)的心理機(jī)制——凈化
第二節(jié)　對(duì)維果茨基的評(píng)價(jià)
一、維果茨基對(duì)心理科學(xué)的主要貢獻(xiàn)
二、維果茨基心理學(xué)理論的主要局限
第三節(jié)　“維果茨基研究熱”的理論透視
一、“維果茨基研究熱”的表現(xiàn)
二、“維果茨基研究熱”的根源
三、“維果茨基研究熱”的啟示
第五章列昂節(jié)夫：活動(dòng)理論的創(chuàng)立者
第一節(jié)　列昂節(jié)夫的生平與著作
一、列昂節(jié)夫的生平
二、列昂節(jié)夫的主要著作
第二節(jié) 列昂節(jié)夫的心理發(fā)展理論
一、種系發(fā)生中的心理發(fā)生和發(fā)展
二、有類(lèi)起源中的意識(shí)發(fā)生和發(fā)展
　　三、個(gè)體發(fā)育中的心理發(fā)生和發(fā)展
第三節(jié)　列昂節(jié)夫的活動(dòng)理論
一、活動(dòng)理論產(chǎn)生的背景
三、活動(dòng)理論的基本觀點(diǎn)
　……
第六章魯利亞：神經(jīng)心理學(xué)的開(kāi)拓者
第七章維果茨基學(xué)派的新發(fā)展
第八章　維果茨基學(xué)派的傳播與影響
參考文獻(xiàn)