國(guó)學(xué)常識(shí)全知道

定　價(jià)：￥49.80

作　者：	任浩之著
出版社：	中國(guó)友誼出版公司
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	中國(guó)文化

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ISBN：	9787505727649	出版時(shí)間：	2010-09-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	548	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《國(guó)學(xué)常識(shí)全知道（白金升級(jí)插圖版）》體例嚴(yán)謹(jǐn)、內(nèi)容簡(jiǎn)明、文字精練、解釋準(zhǔn)確、故事精彩、配圖精美，是一本手頭必備、便于現(xiàn)用現(xiàn)查的國(guó)學(xué)百科全書(shū)。國(guó)學(xué)是立國(guó)之本，民族之魂。它博大精深，是每個(gè)中國(guó)人立身處世的根基，更是我們不可或缺的精神力量。為什么每個(gè)人都要學(xué)國(guó)學(xué)？簡(jiǎn)而言之，益處很多：學(xué)習(xí)傳統(tǒng)倫理，有益于心靈的滋養(yǎng)和人格的完善；了解古代藝術(shù)，有益于培養(yǎng)高雅情趣，豐富文化生活；熟習(xí)文史掌故，有益于增長(zhǎng)知識(shí)，澄清一些常識(shí)性錯(cuò)誤，以免貽笑大方。在國(guó)學(xué)常識(shí)方面，我們?cè)缭撗a(bǔ)補(bǔ)課了。但國(guó)學(xué)的內(nèi)容浩瀚而龐雜，即便一個(gè)人有皓首窮經(jīng)的志向，也往往會(huì)有入寶山而空回的遺憾?！秶?guó)學(xué)常識(shí)全知道（白金升級(jí)插圖版）》的出現(xiàn)為廣大讀者解決了這個(gè)難題，它集合了國(guó)學(xué)各個(gè)門(mén)類(lèi)中最常用、最應(yīng)該知道的常識(shí)，內(nèi)容涉及哲學(xué)、歷史、倫理、文學(xué)、藝術(shù)、典故、科學(xué)、教育、宗教、民俗等領(lǐng)域，讓讀者在愉快的閱讀體驗(yàn)中輕松領(lǐng)悟博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)文化。

作者簡(jiǎn)介

　　任浩之，1973年生，籍貫安徽宿州，1995年畢業(yè)于中國(guó)人民大學(xué)歷史系，做過(guò)十年機(jī)關(guān)公務(wù)員?，F(xiàn)寓居北京，潛心著述，專(zhuān)注于挖掘文史典籍，弘揚(yáng)普及傳統(tǒng)文化，開(kāi)發(fā)出適合今人的新理念、新價(jià)值。已出版暢銷(xiāo)著作有：《局道：中國(guó)歷史中的博弈術(shù)》《王道：中國(guó)歷史中的帝王術(shù)》《讀史學(xué)做人》《讀史學(xué)做事》等，上述圖書(shū)均被引進(jìn)到韓國(guó)、臺(tái)灣地區(qū)，在當(dāng)?shù)匾疠^大反響。

圖書(shū)目錄

第一章儒家倫理
人倫
什么是“禮義廉恥”
什么是“五倫”
什么是“仁”
什么是“義”
什么是“禮”
什么是“智”
什么是“信”
什么是“孝”
什么是“悌”
什么是“忠”
什么是“勇”
什么是“三綱五?！?br />修養(yǎng)
什么是“孔門(mén)三戒”
己所不欲，勿施于人
殺身成仁，舍生取義
什么是“克己復(fù)禮”
如何“寡欲”
何謂“知恥”
怎樣“慎獨(dú)”
什么是“三綱領(lǐng)”
什么是“八條目”
什么是“十六字心傳”
什么是“忠恕”
什么是“中庸”
什么是“三不朽”
什么是“孔顏氣象”
什么是“修齊治平”
窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下
什么是“內(nèi)圣外王”
“氣節(jié)”的內(nèi)涵
什么是“三從四德”
什么是“七出”
什么是“節(jié)烈”
第二章哲學(xué)思想/
哲學(xué)概念
什么是“氣”
什么是“道”
什么是“太極”
什么是“陰陽(yáng)”
什么是“五行”
有與無(wú)
名與實(shí)
動(dòng)與靜
知與行
形而上與形而下
什么是“理”
什么是“性”
什么是“天理人欲”
什么是“良知良能”
什么是“天人合一”
什么是“天人感應(yīng)”
什么是“天人相分”
“人皆可以為堯舜”是什么意思
“飲食男女”是什么意思
什么是“性善論”
什么是“性惡論”
什么是“性無(wú)善惡論”
什么是“性三品說(shuō)”
什么是“道法自然”
什么是“齊善惡”
楊朱的“為我”
什么是“五德終始”
什么是“格物致知”
什么是“致良知”
諸子百家
儒學(xué)
理學(xué)
道學(xué)
心學(xué)
道家
玄學(xué)
墨家
名家
陰陽(yáng)家
縱橫家
法家
兵家
哲學(xué)人物
孔子
老聃
莊周
董仲舒
王充
何晏
王弼
嵇康
周敦頤
張載
程頤
朱熹
陸九淵
王守仁
李贄
王夫之
戴震
嚴(yán)復(fù)
哲理名句
治學(xué)篇
惜時(shí)篇
修身篇
立志篇
處事篇
生活篇
世道篇
為政篇
第三章宗教信仰
道教
道教
長(zhǎng)生久視
道教的神仙譜系
真人
太上老君
三清
玉皇大帝
王母娘娘
八仙
財(cái)神
洞天福地
道士
修煉
符箓
齋醮
張道陵
葛洪
寇謙之
陸修靜
陶弘景
王重陽(yáng)
丘處機(jī)
《黃帝陰符經(jīng)》
《道德真經(jīng)》
《南華真經(jīng)》
《太平經(jīng)》
《周易參同契》
《黃庭經(jīng)》
《抱樸子》
《太上感應(yīng)篇》
《云笈七籖》
《道藏》
佛教
佛教的起源
佛教傳入中國(guó)
大乘佛教、小乘佛教
四諦
八正道
五蘊(yùn)皆空
輪回
地獄
慧遠(yuǎn)
鳩摩羅什
什么是禪宗
頓悟成佛
玄奘求法
慧能受缽
禪宗的五家七派
什么是“機(jī)鋒”
什么是“棒喝”
喇嘛教
活佛轉(zhuǎn)世
《般若經(jīng)》
《心經(jīng)》
《金剛經(jīng)》
《妙法蓮華經(jīng)》
《維摩詰經(jīng)》
《無(wú)量壽經(jīng)》
《六祖壇經(jīng)》
《楞嚴(yán)經(jīng)》
《五燈會(huì)元》
《法苑珠林》
佛藏
第四章政治司法
制度與職官
兄終弟及
宗法制
分封制
商周官制
周代諸侯的等級(jí)
古代的禪讓
古代的養(yǎng)士之風(fēng)
客卿制度
古代官員的俸祿
古代官員的退休
三省六部制
郡縣制
行省制
九品官人法
南北面官制
八旗制度
羈縻制
奴爾干都司
土司制度
改土歸流
理藩院
金瓶掣簽制度
駐藏大臣
天朝田畝制度
民軍制
征兵制
府兵制
募兵制
世襲兵役制
綠營(yíng)兵
新軍
官
僚
吏
家臣
相、丞相、宰相
太尉
御史大夫
十三曹
郎官郎吏
三公九卿
大理寺
刺史
三輔
南北朝的僑郡縣
都護(hù)府
節(jié)度使
宋代的路、州、府
鎮(zhèn)
將軍
尚書(shū)
洗馬
賣(mài)官制
侍中
魏晉士族與“清官”
北周的官制改革