道德情操論

敬告讀者1
　　第一卷 論行為的適宜性
　　第一篇 論適宜感3
　　第1章 論同情5
　　第2章 論相互同情的快樂(lè)10
　　第3章 論根據(jù)他人的感情與我們的是否一致來(lái)判斷他人的感情是否適宜的方式13
　　第4章 續(xù)前章16
　　第5章 論和藹可親和令人尊敬的美德21
　　
　　第二篇 論各種不同激情的適宜程度25
　　引言27
　　第1章 論源于身體的激情28
　　第2章 論源于想象的特殊傾向或習(xí)慣的激情32
　　第3章 論不友好的激情35
　　第4章 論友好的激情41
　　第5章 論自私的激情43
　　
　　第三篇 論幸運(yùn)和不幸對(duì)人們?cè)谂袛嘈袨榈倪m宜性時(shí)的影響，以及為什么在一種情況下比在另一種情況下更容易得到人們的贊同47
　　第1章 雖然我們對(duì)悲傷的同情通常是一種比對(duì)快樂(lè)的同情更強(qiáng)
　　烈的情感，但是通常它遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及當(dāng)事人自然產(chǎn)生的情感那樣強(qiáng)烈49
　　第2章 論野心的根源和社會(huì)階層的區(qū)別56
　　第3章 論羨慕富貴和藐視貧賤的傾向所引起的道德隋感的敗壞66
　　
　　第二卷 論功與過(guò)或獎(jiǎng)與懲的對(duì)象
　　第一篇 論功過(guò)感73
　　引言75
　　第1章 凡看似恰當(dāng)?shù)母屑?duì)象似乎都值得獎(jiǎng)賞；凡看似恰當(dāng)?shù)脑购迣?duì)象似乎都該受到懲罰76
　　第2章 論感激和怨恨的恰當(dāng)對(duì)象78
　　第3章 不贊同施恩者的行為就很少會(huì)同情受益者的感激；相反，對(duì)害人者的動(dòng)機(jī)表示贊同，則不會(huì)對(duì)受害者的怨恨有一絲的同情81
　　第4章 對(duì)前幾章的簡(jiǎn)要概述83
　　第5章 對(duì)功過(guò)感的分析85
　　
　　第二篇 論正義和仁慈89
　　第1章 兩種美德的比較91
　　第2章 論正義感、悔恨感，兼論功勞的意識(shí)96
　　第3章 論這種天性構(gòu)成的效用100
　　
　　第三篇 根據(jù)行為的功與過(guò)來(lái)看命運(yùn)對(duì)人類(lèi)情感的影響107
　　引言109
　　第1章 論命運(yùn)的這種影響的原因111
　　第2章 論命運(yùn)的這種影響的程度115
　　第3章 論情感的這種不合常規(guī)的終極原因123
　　第三卷 論情感和行為自我評(píng)判的基礎(chǔ)，兼論責(zé)任感
　　第l章 論自我贊同和不贊同的原則129
　　第2章 論對(duì)贊揚(yáng)和值得贊揚(yáng)的喜愛(ài)，以及對(duì)責(zé)備和應(yīng)受責(zé)備的懼怕133
　　第3章 論良心的影響和權(quán)威150
　　第4章 論自我欺騙的天性，以及一般準(zhǔn)則的起源和應(yīng)用171
　　第5章 論一般道德準(zhǔn)則的影響和權(quán)威，以及公正地視其為神的法則177
　　第6章 在什么情況下，責(zé)任感應(yīng)該成為我們行為的唯一準(zhǔn)則；在什么情況下，責(zé)任感應(yīng)該同其他動(dòng)機(jī)一起發(fā)生作用187
　　
　　第四卷 論效用對(duì)稱(chēng)贊情感的作用
　　第1章 論效用的外在形式賦予一切工藝品的美，兼論這種美的廣泛影響197
　　第2章 論效用的外在形式賦予人的品質(zhì)和行為的美，以及對(duì)這種美的感知在何種程度上可以被視為贊同的最初的準(zhǔn)則之一205
　　
　　第五卷 習(xí)慣和風(fēng)尚對(duì)道德的贊同和不贊同情感的影響
　　第1章 論習(xí)慣和風(fēng)尚對(duì)美和丑的看法的影響215
　　第2章 論習(xí)慣和風(fēng)尚對(duì)道德情感的影響222
　　
　　第六卷 論美德的特征
　　引言237
　　第一篇 論個(gè)人品質(zhì)對(duì)自己的幸福的影響；或論謹(jǐn)慎239
　　第二篇 論個(gè)人品質(zhì)對(duì)他人幸福的影響247
　　引言249
　　第1章 論天性要求我們?nèi)リP(guān)照的那些人的先后順序251
　　第2章 論天性要求我們?nèi)ド拼哪切┥鐣?huì)團(tuán)體的先后順序26l
　　第3章 論普世的善行269
　　第三篇 論自我控制273
　　
　　第六卷 的結(jié)論301
　　
　　第七卷 論道德哲學(xué)體系
　　第一篇 論道德情感理論應(yīng)該探討的問(wèn)題307
　　第二篇 論已對(duì)美德本質(zhì)作出的各種說(shuō)明311
　　引言313
　　第1章 論認(rèn)為美德存在于適宜性中的理論體系315
　　第2章 論認(rèn)為美德存在于謹(jǐn)慎之中的理論體系341
　　第3章 論認(rèn)為美德存在于仁慈中的理論體系348
　　第4章 論無(wú)視公認(rèn)規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)的理論體系355
　　
　　第三篇 論已經(jīng)形成的有關(guān)贊同準(zhǔn)則的不同體系365
　　引言367
　　第1章 論從自愛(ài)演繹出贊同準(zhǔn)則的體系368
　　第2章 論認(rèn)為理性是贊同準(zhǔn)則的根源的體系371
　　第3章 論認(rèn)為情感是贊同準(zhǔn)則的根源的體系375
　　
　　第四篇 論不同著述者闡述道德實(shí)踐準(zhǔn)則的方式383
　　中英文人名、地名、術(shù)語(yǔ)對(duì)照表401