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習(xí)慣國(guó)際法的司法確定

習(xí)慣國(guó)際法的司法確定

定 價(jià):¥30.00

作 者: 姜世波 著
出版社: 中國(guó)政法大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 國(guó)際法學(xué)

ISBN: 9787562035503 出版時(shí)間: 2010-01-01 包裝: 平裝
開本: 大32開 頁(yè)數(shù): 386 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  國(guó)際法中之習(xí)慣不同于國(guó)內(nèi)習(xí)慣,國(guó)內(nèi)習(xí)慣的存在與內(nèi)容較少有爭(zhēng)議,而國(guó)際習(xí)慣之創(chuàng)造主體為各主權(quán)國(guó)家,之上再無更高權(quán)威,這導(dǎo)致其形成時(shí)間、效力來源、與其他淵源間之效力等級(jí)等諸多爭(zhēng)議。然這些并不影響國(guó)際司法機(jī)構(gòu)裁斷國(guó)際爭(zhēng)端,亦不乏對(duì)習(xí)慣國(guó)際法存在與否及效力問題的判解?!读?xí)慣國(guó)際法的司法確定》即以國(guó)際法院之司法實(shí)踐為切入點(diǎn),對(duì)其如何運(yùn)用法律方法確定國(guó)際習(xí)慣的問題進(jìn)行了探究。作者提出,在國(guó)際法諸淵源中,習(xí)慣是最終效力根據(jù)。國(guó)際習(xí)慣形成理論的分歧概在于事實(shí)(國(guó)家實(shí)踐)如何轉(zhuǎn)化為規(guī)范C習(xí)慣法)。作者在簡(jiǎn)要回顧之后,運(yùn)用認(rèn)知心理學(xué)作出分析,繼而將視角轉(zhuǎn)入對(duì)國(guó)際法院司法實(shí)踐的考察。作者認(rèn)為,法院確定習(xí)慣國(guó)際法的實(shí)質(zhì)即法官造法,故司法實(shí)踐中,法院只能通過法律論證、利益衡量、整體解釋等方法來確定。最后,作者指出,游離于國(guó)際法院之外的中國(guó)仍能發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

作者簡(jiǎn)介

  姜世波,男,1967年1月出生,山東萊陽(yáng)人,法學(xué)博士,現(xiàn)為山東大學(xué)(威海)法學(xué)院副院長(zhǎng),副教授,碩士生導(dǎo)師,山東大學(xué)(威海)國(guó)際法與比較法研究所主任。主要研究領(lǐng)域:國(guó)際法和法理學(xué)。近期主要關(guān)注習(xí)慣法理論、各法律部門中的習(xí)慣法以及國(guó)際司法方法論問題。出版有專著《國(guó)際商法理論問題研究》(中國(guó)人民公安大學(xué)出版社2006年版),譯著《國(guó)際法中習(xí)慣的概念》(山東文藝出版社2009年版),合著《世界貿(mào)易組織法律制度》(中國(guó)檔案出版社2005年版);先后在《法學(xué)》、《法學(xué)雜志》、《學(xué)習(xí)與探索》、《山東大學(xué)學(xué)報(bào)》、《武大國(guó)際法評(píng)論》、《北大國(guó)際法與比較法評(píng)論》、《民間法》、《法律方法》等刊物上發(fā)表論文二十余篇,代表性論文如“論速成國(guó)際習(xí)慣法”、“論習(xí)慣作為國(guó)際法的效力根據(jù)”、“法律方法的技術(shù)化——基于歐美法律方法著作的考察”、“習(xí)慣國(guó)際法真的是一個(gè)幻象嗎?”、“習(xí)慣法形成中的法律確信要素——以習(xí)慣國(guó)際法為例”、“通過利益衡量確定習(xí)慣國(guó)際法”、“論國(guó)際法的一般法律原則”等。

圖書目錄

總序
內(nèi)容摘要
導(dǎo)論
第一節(jié) 選題背景和研究意義
第二節(jié) 研究文獻(xiàn)回顧
第三節(jié) 研究范圍與基本概念界定
第四節(jié) 研究思路、論文框架和研究方法
第五節(jié) 本書的學(xué)術(shù)創(chuàng)新點(diǎn)
第一章 習(xí)慣國(guó)際法作為國(guó)際法的核心
第一節(jié) 習(xí)慣國(guó)際法在國(guó)際法諸淵源中的地位
第二節(jié) 習(xí)慣是國(guó)際法的最終效力根據(jù)
第二章 習(xí)慣國(guó)際法的形成要件理論
第一節(jié) 國(guó)家實(shí)踐要素
第二節(jié) 法律確信要素
第三節(jié) 國(guó)家實(shí)踐和法律確信:孰輕孰重?
第三章 超越休謨法則:國(guó)家實(shí)踐轉(zhuǎn)化為習(xí)慣國(guó)際法規(guī)范的一個(gè)理論前提
第一節(jié) 近代哲學(xué)家超越休謨法則的努力:從杜威到馬克思
第二節(jié) 當(dāng)代學(xué)者們的努力:從普特南事實(shí)與價(jià)值的二分到語言哲學(xué)的解釋
第四章 游走于“克制”與“能動(dòng)”之間的國(guó)際法院司法實(shí)踐的實(shí)證考察
第一節(jié) 司法能動(dòng)主義與司法克制主義之爭(zhēng)
第二節(jié) 國(guó)際場(chǎng)景下的司法能動(dòng)主義與克制主義
第三節(jié) 習(xí)慣國(guó)際法確定中的克制主義與能動(dòng)主義
第四節(jié) 撲朔迷離的國(guó)際司法的未來
第五章 確定習(xí)慣國(guó)際法的司法論證的進(jìn)路
第一節(jié) 法律裁決作出的兩種不同進(jìn)路:從證明到證立
第二節(jié) 習(xí)慣國(guó)際法的確定需要論證
第三節(jié) 馬蒂·科斯肯涅米的國(guó)際法律論證的進(jìn)路
第四節(jié) 習(xí)慣國(guó)際法的論證進(jìn)路
第六章 通過利益衡量方法確定習(xí)慣國(guó)際法
第一節(jié) 在國(guó)際司法情境下利益衡量方法何以適用
第二節(jié) 國(guó)際關(guān)系中的利益劃分及其關(guān)系
第三節(jié) 國(guó)際司法情境下的利益衡量的展開
第七章 通過整體性解釋確定習(xí)慣國(guó)際法
第一節(jié) 習(xí)慣國(guó)際法確定的困境
第二節(jié) 德沃金建構(gòu)性法律解釋的向度:符合(fit)與實(shí)體(substance)的融貫論
第三節(jié) 習(xí)慣國(guó)際法中的符合與實(shí)體維度:國(guó)家實(shí)踐與法律確信
第四節(jié) 習(xí)慣國(guó)際法的確定——二要素的一種融貫性解釋
第五節(jié) 一個(gè)解釋例證:美國(guó)伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)構(gòu)成自衛(wèi)權(quán)的習(xí)慣國(guó)際法先例嗎?
余論 中國(guó)與習(xí)慣國(guó)際法的創(chuàng)立
第一節(jié) 國(guó)際法律秩序中的“大國(guó)制造”
第二節(jié) 中國(guó)對(duì)待習(xí)慣國(guó)際法的態(tài)度
第三節(jié) 中國(guó)對(duì)創(chuàng)立習(xí)慣國(guó)際法的可能貢獻(xiàn)
參考文獻(xiàn)
后記

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