一 人是閹割動物
1.人是閹割動物
2.反本能的選擇
3.閹割、馴化與文化
4.自我控制技術
二 閹割的文化效應
1.關于閹割的理論
2.閹割與人對自身的認識
3.阿洛爾人的閹割恐嚇
4.人體的“多余處”:閹之可能
5.子閹父神話及其原型
6.男性的生理大悲?。ㄉ希?br /> 7.男性的生理大悲劇(下)
8.印第安人的原罪故事
9.原始版的《肉蒲團》
10.閹割的文化效應
三 中國閹割文化的整合觀
1.閹割文化的整合觀
2.古漢語中的閹割世界
3.畜之閹與人之閹
4.從閹割到圈養(yǎng)
5.“汝割我卵,我去汝頭”
6.閹割恐懼與還陽信仰
7.二元對立編碼與中性化理想
四 閹割的神圣起源
1.一分為二與合二為一
2.雌雄片合與抱一理想
3.作為抱一人格神的伏戲女媧
4.一與壹、壹與葫蘆
5.壹與中性之神
6.閹割的神圣起源
7.寺人的興衰榮辱
五 心理閹割
1.是睡獅,還是睡美人?
2.三教歸一:儒釋道的陰性化傾向
3.作為文人之祖的尹
4.“文”的特權時代
5.尹寺與“柔”的理想
6.去勢與“柔”的文化價值觀
7.“溫柔”又加“敦厚”
8.柔儒公案再檢討
9.“需”與“儒”的闡釋循環(huán)
10.柔儒的文化背景之發(fā)掘
六 狂狷與反閹割
1.“狂”的相對性
2.中國文化中的“瘋”與“狂”
3.狂易與佯狂
4.佯狂為巫及藥和酒
5.不閹即狂
6.后現代視野中的瘋狂與溫柔
七 結語:超越閹與狂的展望
后記