口述史研究方法

　　口述史目前成為歷史研究的重要領(lǐng)域，其對于返還歷史真相、引起大眾注意有特別意義，如何進行口述史的研究將成為重要的研究領(lǐng)域。本書系歷史系基礎(chǔ)教材之一，主要系統(tǒng)研究口述史的研究方法，討論了口述史研究的設(shè)計、訪談法、資料整理、資料分析等。該書是國內(nèi)最早以口述史方法論研究，有重要的開發(fā)意義。

　　李向平，歷史學(xué)博士，華東師范大學(xué)宗教學(xué)教授，博士生導(dǎo)師，華東師范大學(xué)宗教文化研究中心主任。中國宗教學(xué)會理事，上海市宗教學(xué)會副會長。主要研究領(lǐng)域為宗教社會學(xué)、當代宗教與中國宗教史等。近年主要著作有《中國當代宗教的社會學(xué)詮釋》、《信仰、革命與權(quán)力秩序——中國宗教社會學(xué)研究》、《佛教信仰與社會變遷》、《信仰但不認同——當代中國信仰的社會學(xué)詮釋》等。其中，《信仰、革命與權(quán)力秩序——中國宗教社會學(xué)研究》一書獲上海市第九屆哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎一等獎，國家教育部2009年高等學(xué)?？茖W(xué)研究優(yōu)秀成果獎（人文社會科學(xué)）二等獎，《中國當代宗教的社會學(xué)詮釋》一書獲上海市第七屆鄧小平理論研究和宣傳優(yōu)秀成果獎二等獎。魏揚波（Jean-PaulWiest），法國?？怂挂获R賽大學(xué)哲學(xué)學(xué)士，羅馬格里格大學(xué)神學(xué)碩士，美國華：盛頓大學(xué)歷史博士。主要研究領(lǐng)域為天主教與中國文化，并擅長口述歷史方法與實踐。目前擔(dān)任北京中國學(xué)中心研究主任及香港大學(xué)亞洲研究中心訪問學(xué)者。主要著作有《馬利諾會在中國》（1998），《馬相伯：中國教育改革的先驅(qū)》（2002），《拯救記憶——口述史與當代中國基督宗教研究》（2006），《歷史遺蹤——正福寺天主教墓地》（2007），等。